Paulinas con el Educador y el Catequista

NOVENAS, PULSERAS, LIBROS DE ORACION Y MUCHO MAS... EN PAULINAS

2011-10-18T10:17:00.000-07:00

30a. sesión. Las Cartas de San Pablo Las trece cartas más famosas que existen en el mundo y en ellas se resume todo lo que la Iglesia católica enseña

2011-07-06T12:20:00.001-07:00

Autor: P Antonio Rivero LC | Fuente: Catholic.net
30a. sesión. Las Cartas de San Pablo

Las trece cartas más famosas que existen en el mundo y en ellas se resume todo lo que la Iglesia católica enseña acerca de la fe.

I. INTRODUCCIÓN

Después de haber estudiado la persona de Pablo, ahora nos adentramos al análisis de sus cartas.

La forma literaria epistolar de la época griega y romana es actualmente muy conocida por la gran cantidad de cartas de ese período que se conservan. Esto permite ver que san Pablo asumió la forma propia de su tiempo. Introdujo, sin embargo, algunos cambios de importancia, lo que trajo como consecuencia que sus cartas pertenezcan a la literatura religiosa.

II. OBJETIVO DOCTRINAL: Conocer el núcleo del pensamiento de san Pablo.

III. OBJETIVO VIVENCIAL: Leer y meditar las cartas de san Pablo, hasta hacerlas vida de nuestra vida.

IV. TESIS: San Pablo escribió las catorce cartas más famosas que existen en el mundo y en ellas se resume todo lo que la Iglesia católica enseña acerca de la fe y la moral. Tienen dos partes: una dogmática, es decir, verdades de la fe, y otra moral, es decir, reglas de buena costumbre. La más extensa y doctrinal es la que escribió a los cristianos de Roma. La más corta, a Filemón. Las más apasionantes y fuertes son las dos que escribió a los corintios, corrigiendo algunos errores. La más elevada y difícil es la de los efesios. La más cariñosa, a los filipenses. Las últimas cartas las escribió desde la cárcel, dirigidas a Timoteo y Tito. La primera carta a los Tesalonicenses tiene el mérito de ser el primer escrito del N.T., pues fue escrita antes que los Evangelios. Todas las cartas tienen como autor, o directamente a Pablo, o a discípulos que escucharon directamente a Pablo.

V. EXPLICACIÓN DE LA TESIS:

A) CARTAS KERIGMÁTICAS: 1 y 2 Tesalonicenses (años 50-51)

1. Situación de la Iglesia: es una comunidad floreciente, suficientemente organizada, firme en la fe, en la esperanza y en la caridad, a pesar de las continuas persecuciones por parte de sus conciudadanos y los judíos. Problemas: ¿qué va a ser de los difuntos sorprendidos por la muerte antes de la venida gloriosa de Cristo Jesús? ¿Cuándo tendrá lugar esta venida?

2. Contenido teológico-espiritual:

En la primera: dirige palabras de aliento y consuelo, les recuerda el trato y los desvelos de su predicación y de su trabajo, trata de corregir algunos errores sobre la inminente venida del Señor, les habla de la pureza, del trabajo, del destino de los difuntos, de la vigilancia.

En la segunda: puntualiza la doctrina sobre la parusía, diciendo que no es inminente, y por tanto, hay que seguir trabajando, construyendo la ciudad terrena y no dejarse atrapar en las redes de un estéril parasitismo religioso.

3. Estilo: se nota la naturalidad y sencillez, y el tono parenético, es decir, exhortativo y en forma de avisos.

B) GRANDES CARTAS: A los Corintios, Gálatas, Romanos

* A los Gálatas:

1. Situación de la Iglesia: Los gálatas eran un pueblo de origen céltico, emparentados con las tribus de la antigua Galia. Procedentes de Europa se instalaron en el centro de Asia Menor –la actual Turquía- y fueron sometidos por los romanos en el año 180 a.C. Galacia se hallaba inmersa en una grave crisis de identidad cristiana, provocada desde fuera por unos predicadores del evangelio que ponían en entredicho la validez y legitimidad del anuncio evangélico hecho por Pablo, acusado de falsario y de predicar un evangelio mutilado, de ser un mini-apóstol. Estos agitadores decían que el verdadero evangelio es el que manda observar fielmente la ley de Moisés, incluido el rito de la circuncisión. De ahí que el tono de Pablo en esta carta sea polémico, incluso agresivo en algunas partes.

2. Esquema y división: hay tres secciones bien definidas:

Una sección histórico-apologética en la que Pablo reivindica su legítima condición de apóstol (1-2).

Una sección doctrinal, donde demuestra que la verdadera salvación viene de Dios a través de Cristo aceptado por la fe.

Y una sección exhortativa, donde señala cuál debe ser la actitud del hombre liberado por Cristo, contrapuesto al hombre según la carne.

3. Contenido teológico-espiritual:

La salvación del hombre (justificación) viene de Dios, a través de Jesucristo muerto y resucitado. La ley no salva.

Al hombre le corresponde aceptar, creer que Jesucristo es el único salvador.

Esta fe, no sólo es asentimiento intelectual, sino sobre todo amor. Sólo así el hombre se convertirá en hombre nuevo y libre.

Este hombre nuevo, recreado por Dios a imagen de Jesucristo será capaz de superar el pecado y la muerte, causantes del hombre viejo.

4. Estilo: es quizá la carta más genuina de Pablo, por sus datos biográficos, su tono, su estilo y sus ideas. Hace uso de referencias históricas, evocaciones personales, citas de la Escritura, procedimientos exegéticos, característicos de las escuelas rabínicas, interpelaciones personales, observaciones irónicas. Maldice y apostrofa con violencia, recrimina sin respetos humanos; ruega con dulzura. El ardor de la polémica genera un bello desorden y falta de estructura en la carta. Esta carta ha sido piedra de escándalo y signo de contradicción. Los protestantes la enarbolaron como bandera para criticar todas las leyes y normas que ha ido dando la Iglesia, pues “la ley no cuenta” –dice san Pablo. Para entender completamente el mensaje de Pablo hay que leer bien todo el conjunto de las cartas. Aquí, simplemente Pablo nos pone alerta para que no caigamos en un legalismo formulista, vacío y fariseo, sin amor. Pero la Iglesia no cae en eso: sus normas y leyes están motivadas por el amor. Por eso, nuestra fe tiene que ir acompañada de obras de amor.

* Primera carta a los Corintios:

1. Situación de la Iglesia: Corinto era célebre como centro comercial, deportivo y cultural, y como lugar donde se daban cita toda clase de cultos religiosos: divinidades griegas, romanas y orientales. En particular se había hecho famoso el templo de Afrodita, la diosa del amor, en cuyo recinto se ejercía sin cortapisa alguna la prostitución sagrada. Todo esto había convertido a Corinto en una ciudad de vida alegre y desenfrenada, propensa a todo tipo de excesos, en particular los sexuales. Esto perturbaba a la joven comunidad cristiana, que de ninguna manera se quería dar a estos excesos deshonestos. Ninguna comunidad causó a Pablo tantos quebraderos de cabeza como la de Corinto. En estas cartas se refleja la fisonomía de la primera comunidad cristiana: dificultades, tensiones, discordias, celos, envidias, rivalidades, problemas, pecados, etc. Pero también el gozo del Espíritu, la efusión de los carismas, la íntima satisfacción del amor cristiano que supera todas las barreras sociales y económicas.

2. Esquema de la carta: no hay un esquema concreto:

Saludo y acción de gracias (1 Cor 1, 1-9).

Divisiones en la comunidad (1 Cor 1, 10 – 4, 21)

Desórdenes en la comunidad (1 Cor 5, 1-6 – 6, 20)

Problemas concretos (1 Cor 7-11): celibato, virginidad, matrimonio.

Problemas en las asambleas litúrgicas (1 Cor 11-14)

La resurrección de los muertos (1 Cor 15)

Conclusión (1 Cor 16).

3. Contenido teológico-espiritual:

Ante la división creada, Pablo proclama la auténtica sabiduría: la de Dios, manifestada en el misterio de la cruz de Jesucristo.

Ante los desórdenes sexuales, Pablo recuerda que el cristiano bautizado es una creatura nueva y templo de Dios. Propone los valores del celibato y del matrimonio, como dos caminos que Dios nos ofrece para llegar a la santidad. Pablo ensalza el valor del celibato y virginidad.

Ante las demás cuestiones (carnes sacrificadas, asistencia a los banquetes paganos, multiplicidad de carismas...), Pablo expone la lección de la eclesiología práctica, recordando que todos somos parte de la Iglesia y debemos buscar lo que es útil a la comunidad, movidos por el amor.

Ante la increíble degeneración a la que habían llegado las asambleas litúrgicas en las que se celebraba la Cena del Señor, Pablo da una estupenda catequesis sobre la Eucaristía y cómo celebrarla y recibirla con dignidad y en estado de gracia en el alma.

Ante la resistencia de algunos en aceptar la resurrección de los muertos, Pablo ofrece una reflexión sobre escatología: la resurrección de Cristo garantiza nuestra resurrección.

4. Estilo: la escribe en un estado sereno y concentrado. Por eso, su estilo es limpio y vigoroso. Hay variedad de tonos: sencillez, densidad, ironía, sarcasmo, explosiones de ternura o de indignación.

* Segunda carta a los corintios:

1. Situación de la Iglesia: unos cuantos venidos de Jerusalén y llegados a Corinto rechazaron la autoridad de Pablo, a quien llenan de insultos, acusaciones y calumnias. Pablo tuvo que poner remedio urgente a esta situación, saliendo a la defensa de su ministerio y de su vocación apostólica.

2. Esquema y división: Más que una carta son diversas cartas:

Saludo y acción de gracias (2 Cor 1, 1-11).

El ministerio apostólico (2 Cor 1, 12; 7, 16).

Colecta a favor de las iglesias pobres de Judea (2 Cor 8-9).

Autodefensa de Pablo (2 Cor 10-12).

Conclusión (2 Cor 13).

3. Contenido teológico-espiritual:

Profundiza en el ministerio apostólico con sus grandezas y miserias, con su esplendor y su peso, sus riesgos y sus compensaciones. Declara que su ministerio lo recibió de Jesucristo, quien le llamó gratuitamente a ser apóstol de los gentiles.

La solidaridad entre las distintas comunidades cristianas.

4. Estilo: es una carta donde podemos percibir el perfil humano y apostólico de Pablo¹¹⁵ . El estilo es fiel reflejo de un espíritu en efervescencia. La emoción con que está escrita roba claridad a la expresión; a cada paso nos topamos con alusiones oscuras, complejas construcciones gramaticales y desconcertantes interrupciones en el proceso de sus pensamientos. Pero la pasión con que está escrita y la sinceridad desnuda, leal y conmovedora que nos transmite, le confieren una belleza singular ante la que el lector no puede permanecer insensible.

* Carta a los romanos:¹¹⁶

1. Situación de la Iglesia: es una comunidad que Pablo no fundó, por eso, es más diplomático. Probablemente judíos procedentes de Palestina, donde se habían convertido al cristianismo, fueron los iniciadores de la comunidad cristiana de Roma. Dado que el emperador Claudio expulsó a todos los judíos de Roma, por los conflictos entre judíos estrictamente tales y judeocristianos, en Roma sólo quedaron cristianos de origen pagano, es decir, romanos convertidos al cristianismo. Más que otra cosa, Pablo presenta las ideas claves de su evangelio, sobre todo a los puntos más controvertidos y más propensos a crear dificultades en el seno de las nacientes comunidades cristianas.

2. Esquema y división:

Introducción (Rom 1, 1-15).

Sección doctrinal (Rom 1-11)

Sección exhortativa (Rom 12-15)

Sección conclusiva (Rom 15-16).

3. Contenido teológico-espiritual:

Contenido teológico: La fuerza salvadora de Dios actúa en el hombre por medio de la fe en Jesucristo. Es toda la doctrina de la justificación o salvación, proveniente de Cristo, que nos libera del pecado. Jesús nos ofrece la salvación y el hombre, por la fe, acepta esta salvación, se convierte y se abre a esa salvación.

El fruto más precioso de la salvación es la vida sobrenatural; es decir, la participación en la vida íntima de las tres Personas divinas, cuya obra de arte es la santificación de nuestras almas y la creación del hombre nuevo en nosotros.

El proyecto salvador de Dios alcanzará también al pueblo de Israel.

4. Estilo: prevalece el estilo homilético o exposición teológica del tema doctrinal, entremezclado con exhortaciones. Mezcla también estilo litúrgico, himnos, demostración rabínica y diatriba o controversia.

C) CARTAS DE LA CAUTIVIDAD: Filipenses, Colosenses, Filemón, Efesios

Entre los años 58 y 63, Pablo pasa cuatro años en la cárcel, primero en Palestina y luego en Roma. Tiene tiempo para meditar y profundizar en el misterio de Cristo y de la Iglesia.

* Carta a los Filipenses:

1. Situación de la Iglesia: Filipenses es, junto con la dirigida a Filemón, la carta más familiar y confidencial de las cartas paulinas. Es la carta del amigo que se encuentra en dificultades a los amigos que ni por un instante se han olvidado de él y le han tratado de ayudar con todos los medios a su alcance. Es la carta de un corazón agradecido y a la vez preocupado, porque también en aquella comunidad se vislumbran desavenencias e incomprensiones. También a Filipos parece que han llegado unos predicadores judaizantes que pueden amenazar seriamente la acción evangelizadora de Pablo, como había ocurrido en las comunidades de Galacia.

2. Esquema y división: este es el esquema

· Pablo y la comunidad de Filipos (1-2): noticias, proyectos.
· Exhortaciones contra los predicadores judaizantes en Filipos (3)
· Invitación a la alegría y agradecimiento por la ayuda recibida (4)

3. Contenido teológico-espiritual:

· Invitación constante a la alegría, incluso ante la perspectiva de la muerte.
· La preocupación por el crecimiento espiritual y por la armonía y la unidad de la comunidad.
· Papel central de Cristo en la historia de la salvación, y modelo supremo del cristiano en todo y para todo.

4. Estilo: es una carta personal, atenta, cordial y tierna. No hay que buscar doctrina sistemática. Usa la exhortación, alusión al pasado y al presente.

* Carta a los Colosenses

1. Situación de la Iglesia: en Colosas había una considerable comunidad cristiana, formada en su mayor parte por gente convertida del paganismo. Pero debía contar con un buen número de judeo-cristianos, como se deduce de los problemas que se mencionan en la misma carta. Entre los cristianos de Colosas había algunos que enseñaban errores gravemente peligrosos, donde se mezclaban elementos cristianos, judíos y paganos ¹¹⁷ . ¿Cuáles eran estos errores?

Tendencia judaizante: los judíos convertidos al Cristianismo querían obligar a todos a la circuncisión, a la observancia del sábado, a la abstinencia de ciertos alimentos.

Culto excesivo a los ángeles hasta hacer de ellos unos dioses.

Ascetismo rígido: purificaciones, abstinencia de alimentos, etc.

2. Esquema y división:

Introducción

Parte dogmática (1-2): supremacía de Cristo en la Creación y en la Redención.

Parte moral o exhortativa (3): les exhorta a la firmeza en la fe, frente a los errores; y a fundamentar su vida cristiana sobre la resurrección de Cristo.

Conclusión:

3. Contenido teológico-espiritual:

Himno cristológico: Pablo hace una teología sobre Jesús más desarrollada, considerándolo como centro del universo, primogénito de toda la creación y redención, y cabeza de la Iglesia. Cristo es presentado como el “Hijo del amor”. Se reitera la relación entre Él y todo¹¹⁸ , con evidente tono polémico contra el gnosticismo que despreciaba el mundo material y lo atribuía a otro creador.

Más tarde, Pablo presenta a Cristo como “cabeza del cuerpo” que es la Iglesia. La Iglesia, por tanto, es presentada como Cuerpo Místico, que tiene a Cristo por cabeza y recibe de Él su impulso vital, y es Esposa de Cristo. Cristo es la Cabeza del cuerpo, porque es el primero en la resurrección: el primero en resucitar y aquel por el que resucitan los demás, al hacerles partícipes de su muerte y resurrección mediante el bautismo.

Pablo ataca en la carta la ascesis y el culto a los seres intermediarios que proponían los nuevos maestros. Éstos esperan que ciertas prácticas les alcancen la salvación. Pero Pablo dice bien claro que la salvación sólo vendrá si estamos unidos a la cabeza que es Cristo.

Como exigencia del bautismo y de la unión con Cristo cabeza el cristiano bautizado tiene que ser hombre nuevo y renunciar al hombre viejo, para recobrar la imagen del Creador. Una tabla de moral familiar indica las obligaciones morales de cada uno de los miembros de la familia.

4. Estilo: multiplicación de sinónimos, complementos que se suceden en cascada. Vocabulario paulino: cabeza, cuerpo, misterio, plenitud, sabiduría, riqueza, conocimiento, potencias cósmicas. Influencia de la literatura sapiencial.

* Carta a Filemón

1. Situación de Filemón: Filemón es un cristiano pudiente de Colosas, ganado para el evangelio por Pablo y a quien hace algún tiempo se le ha fugado un esclavo llamado Onésimo. Este esclavo se encuentra ahora con Pablo, que desearía mantenerlo junto a sí. Sabe que le asisten razones para hacerlo, pero no quiere forzar la situación, y con una gran delicadeza deja la decisión en manos del propio Filemón. Le devuelve al esclavo, al que hace portador de esta preciosa carta.

2. Esquema y división: no hay esquema, pues es muy breve. Pablo da gracias, intercede por Onésimo y se despide.

3. Contenido teológico-espiritual: el tema es la esclavitud, que era aceptada en aquella sociedad grecorromana, pero que estaba en abierta contradicción con el mensaje de Cristo. Pablo no encara directamente el problema; se limita a exponer con una maestría insuperable los principios cristianos de los que Filemón deberá sacar las consecuencias. La idea principal es ésta: todos somos iguales ante Dios.

4. Estilo: es muy sencillo y cordial. Es la carta más breve del Nuevo Testamento.

* Carta a los Efesios (años 62-63)

1. Situación de la Iglesia: Éfeso, capital de la provincia romana de Asia, estaba situada en la costa occidental de la península del Asia Menor. Su importante puerto y su numerosa población hacían de ella en tiempos de Pablo una ciudad muy floreciente. Está dirigida a cristianos de la segunda generación, los cuales han quedado deslumbrados por ciertas filosofías paganas ¹¹⁹ y necesitan que alguien les ayude a profundizar en el misterio de Cristo. Hay división, permisividad y atracción del mundo pagano.

2. Esquema y división:

Un saludo.

Parte doctrinal y teológico (1-3): Cristo y la Iglesia.

Parte moral y exhortativa (4-6): invitación a la unidad y deberes del propio estado.

Conclusión

3. Contenido teológico-espiritual:

La acción del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo en el plan de la Salvación. El Padre nos elige para ser sus hijos. El Hijo nos obtiene la redención con su sangre. El Espíritu Santo nos sella y es la garantía de nuestra herencia. Entona un himno sobre el Plan salvador de Dios: a todos –judíos y paganos- nos ha llamado Dios a ser santos e irreprochables en el amor, hacernos hijos suyos, redimirnos en Cristo y darnos la fuerza del Espíritu. En la historia de salvación, Cristo Jesús es el centro. La salvación que ha traído Cristo es una don gratuito

Unidad de la Iglesia en cuanto cuerpo de Cristo. La Iglesia es el lugar donde toda discriminación desaparece –yo soy judío, yo soy pagano-, donde no hay particularismos ni privilegios raciales, religiosos, culturales o sociales, donde la unidad no es uniformidad ni pasividad, sino dinamismo y colaboración. Cristo ha derribado el muro de la Ley que antes separaba a judíos y paganos.

Exhortación a la nueva vida en Cristo. Muestra un programa de vida cristiana para todos, y a los hijos y padres de familia les recuerda los deberes del cuarto mandamiento de la Ley de Dios. Nos invita a renovarnos en Cristo, imitar el amor de Cristo, a caminar como hijos de la luz. Para ello, Pablo nos da las armas para luchar contra los enemigos: el escudo de la fe, el yelmo de la salud y la espada del Espíritu. Al exponer las relaciones entre los esposos aparecen los elementos básicos que servirán a la Iglesia para comenzar la reflexión que concluirá con la definición del sacramento del matrimonio: la relación entre la unión de los esposos y la unión de Cristo con la Iglesia. Este gran misterio del cual fluye la santificación más alta del matrimonio, muestra el carácter sagrado, y, prohíbe considerarlo como un contrato puramente civil, sujeto a la fluctuación de las voluntades. Por eso la Iglesia no reconoce el enlace civil como matrimonio legítimo para el cristiano.

4. Estilo: tiene un aspecto de carta circular; parece una disertación teológica destinada a toda la iglesia cristiana, y no sólo a los efesios. En la parte doctrinal y dogmática se nota un estilo solemne y redundante, frases profundas, imágenes largas, y los pensamientos no se ordenan de forma progresiva. En la parte moral, es más claro, preciso y en forma imperativa o exhortativa.

D) CARTAS PASTORALES: Timoteo y Tito

1. ¿Por qué se llaman cartas pastorales?

Se llaman pastorales porque están dirigidas a dos grandes pastores, colaboradores de Pablo, y porque se ocupan de la función y normas de los pastores, es decir, de aquellos que mantienen la unidad y la fe dentro de una iglesia particular, que empieza a estructurarse.

2. ¿En qué año fueron escritas?

Las cartas pertenecen a la época final del siglo I. Posiblemente son de un discípulo que, después de la muerte de Pablo, le hace hablar en las nuevas situaciones que se habían creado en las comunidades.

3. ¿Qué problemas surgieron en las iglesias a las que se dirigen las cartas pastorales?

Falsos doctores practicaban y enseñaban doctrinas de carácter judaizante gnóstico, que debían suponer un grave peligro, dada la insistencia con que las cartas las mencionan.

No aparece el fervor y el entusiasmo de los creyentes del tiempo de Pablo, sino que los cristianos se han vuelto mediocres y conformistas.

Se sentía también la necesidad de unos dirigentes de iglesias locales que asegurasen el depósito de la fe que Timoteo y Tito habían recibido de Pablo.

4. ¿Por qué son tan importantes las cartas pastorales?

Ellas mantienen viva la herencia de Pablo, dado que había corrientes que querían una especie de vuelta al judaísmo.

Defienden el carácter genuino del Evangelio, para que no se diluyese en una especie de intimismo esotérico y sectario, que evadía los problemas del mundo, en busca de pura interioridad espiritual, y con una visión dualista del mundo (maniqueísmo).

Nos dan las pautas sobre la organización de la Iglesia, con las funciones de los varios ministerios.

Dan unas reglas de vida para la fe de la comunidad: la fe verdadera es la que enseñaron los apóstoles, y fue transmitida en los inicios; los ministros deben mantener intacto el depósito de la fe recibido por los apóstoles; los creyentes crecerán en la fe, no pronunciando discursos inútiles, sino guardando la unidad con los apóstoles y poniendo en práctica la bondad que Cristo enseñó.

5. ¿Qué principios doctrinales tienen estas cartas pastorales?

Cristo, en quien se hace visible el plan salvífico de Dios, es el único mediador universal. El nuevo nacimiento que comporta el bautismo no es debido a nuestras obras, sino a la bondad de Dios.

La Iglesia aparece como el nuevo pueblo de Dios, purificado por el sacrificio de Cristo, como la casa del Dios vivo, como la gran familia de Dios, como el fundamento y la columna de la verdad. Tiene la misión de enseñar y conservar el depósito recibido. Los ministros, que reciben el ministerio por la imposición de las manos tienen la misión de enseñar y el poder de jurisdicción.

La salvación por Cristo lleva consigo unas exigencias: ante todo la fe, esperanza y la caridad, fundamento de toda vida cristiana. Además oración y espíritu de lucha; obediencia, paciencia y mansedumbre, pureza, fidelidad a la sana doctrina y práctica de las buenas obras.

Virtudes humanas: sobriedad, laboriosidad, amabilidad, hospitalidad, honradez.

6. Veamos ahora las cartas pastorales:

* Cartas a Timoteo

1. Situación de Timoteo: Timoteo era hijo de una judía y de un griego. Fue el discípulo predilecto de Pablo. Pablo en esta carta aparece como el Pastor que transmite normas que asegurasen la continuidad de las Iglesias fundadas por él.

2. Esquema y división: no hay un esquema fijo. Se trata de una serie de consejos y recomendaciones para que sea fiel a su misión de pastor.

3. Contenido teológico-espiritual:

La primera carta: Organización de la comunidad. Forma de combatir los errores¹²⁰ . La vida cristiana de los fieles.

La segunda carta: Pablo desde la cárcel le da consejos pastorales a Timoteo: mantenerse fiel al ministerio y conservar la sana doctrina. Son como un testamento de Pablo, antes de morir.

4. Estilo: es muy cordial, sencillo, ardiente y, por momentos, apasionado.

* Carta a Tito

1. Situación de Tito: era griego, no circunciso Lo había llevado Pablo en su viaje a Jerusalén, donde deseaba obtener la aprobación de los Apóstoles para la libertad de los gentiles frente a la ley de Moisés. Parece que Pablo le encomendó la Iglesia de Creta, y se supone que está al frente de ella cuando le escribe la carta.

2. Esquema y división: tampoco aquí hay un esquema fijo, al igual que en las cartas a Timoteo.

3. Contenido teológico-espiritual:

Organización de la Iglesia.

Lucha contra los errores de los falsos maestros.

Vida cristiana de los fieles, con consejos para ancianos, jóvenes y esclavos.

Exhortaciones a la obediencia y la caridad.

Puntos doctrinales: la muerte sacrificial de Cristo y su manifestación gloriosa al final de los tiempos; el amor de Dios a los hombres y su voluntad salvífica universal; la renovación por el Espíritu a través del bautismo y la acción transformadora de la gracia que nos constituye herederos de la vida eterna.

4. Estilo: igual que en las cartas a Timoteo.

VI. CONCLUSIÓN: San Pablo ha sido, es y será el gran apóstol de Cristo. Toda la teología le debe a él sus reflexiones y sus principales puntos doctrinales. Pablo de Tarso es un monumento a la gracia de Dios. Pablo nos demuestra cómo Dios no destruye nuestra naturaleza humana, sino que la eleva, la transforma, respetando nuestro temperamento y propia idiosincrasia. Dios se sirvió de Pablo para sistematizar la doctrina de Cristo. Cristo no dejó nada escrito, simplemente habló y obró. Pero dejó a sus apóstoles la tarea de anunciar, de palabra o por escrito, su mensaje de salvación.

ORACIÓN: San Pablo, te pedimos la misma pasión que tú tuviste por Cristo. Que también nosotros, como tú, vayamos por este mundo predicando el evangelio, pues “Ay de nosotros, si no anunciamos el evangelio”. Que nos gastemos y nos desgastemos por las almas, como lo hiciste tú. Amén.

_____________________________

A través de esta carta podemos conocer el colosal esfuerzo misionero realizado por Pablo: sus fatigas y peligros; el estado de tensión interior que devoraba su vida; su amor apasionado a Cristo y a la Iglesia; las extraordinarias experiencias místicas con que fue agraciado...Y su magnífica, excepcional personalidad en el esplendor de los contrastes: a la vez teólogo y misionero, fundador y organizador, contemplativo y caminante infatigable; lírico y polemista. Y en cuanto a su carácter: altivo y humilde, audaz y tímido, sereno y apasionado, afectuoso y sarcástico, cortés y duro, generoso y amargo, prudente y arrebatado. Todo un mosaico de luces y sombras, éxitos y fracasos, esperanzas y abatimientos.regresar

La carta a los Romanos es la más extensa de las escritas por Pablo. No es una síntesis completa y definitiva de la enseñanza de Pablo y mucho menos de la doctrina cristiana; pero sí es el gran escrito de Pablo y el primer ensayo de gran envergadura en la historia de la teología cristiana. Juntamente con Gálatas, esta carta a los Romanos ha constituido el principal punto de referencia en la polémica entre católicos y protestantes, hasta el punto de que podría decirse que la Reforma protestante ha hecho de Romanos el texto sagrado por antonomasia. Algunos han considerado esta carta como el testamento teológico de Pablo, pues fue escrita en uno de los momentos más críticos de su vidaregresar

Estos colosenses se parecen a algunos creyentes actuales que confían más en devociones particulares no aprobadas por la autoridad eclesiástica, que en Cristo, o se refugian en la astrología, magia, supersticiones, horóscopos.regresar

La palabra “todo” está repetida ocho veces en el himno. regresar

Una de esas filosofías es el gnosticismo. Esta corriente de pensamiento amalgamó enseñanzas originadas en la religión del Irán, la filosofía platónica, el judaísmo y, finalmente, el cristianismo. Se caracterizó por el dualismo que rechazó la materia como mala y aceptó sólo el espíritu como bueno. El alma, una chispa de la divinidad encerrada en la cárcel del cuerpo, debía ser liberada por un redentor que le transmitiera un conocimiento (gnosis) salvador. El redentor debía comunicar el conocimiento de los medios ascéticos por los cuales el alma llegara a dominar el cuerpo, se liberara y pudiera volver a fundirse con la divinidad. Era característico de este pensamiento el desprecio del cuerpo humano. Sostenían que había un complicado sistema de seres celestiales e intermediarios entre lo divino y lo terrenal, que regían la vida de los hombres y a los cuales les atribuían poder y se les debía rendir culto. Estas nuevas corrientes de pensamiento pretendieron instalarse dentro de la Iglesia. regresar

Corrían por ahí ya tendencias gnósticas, es decir, algunos falsos maestros ponían la salvación en el conocimiento, fruto del propio esfuerzo personal. regresar

Preguntas o comentarios al autor

P. Antonio Rivero LC

TEMA DE DISCUSIÓN EN EL FORO

1. Pablo comparte con los romanos su propia lucha interior (Rom 7, 15-21)"No acabo de comprender mi conducta, pues no hago lo que quiero, sino que hago lo que aborrezco..."
¿Qué nos quiere decir San Pablo en esta cita?

2.En la cita 1 Corintios 15, 3-4, Pablo nos presenta el primer Credo cristiano. ¿Qué semejanzas existen con el actual?

Esperamos tus comentarios en el foro de la 30a. sesión. Las Cartas de San Pablo

FUENTE: CATHOLIC.NET

http://es.catholic.net/conocetufe/804/2778/articulo.php?id=27597

Los invitamos a unirse a nuestra página en Facebook

2011-04-05T09:38:00.000-07:00

Queremos invitarlos a nuestro blog de Catequistas:

rincondelcatequista.blogspot.com

y a nuestra página en Facebook bajo el perfil: Paulinas PuertoRico

http://www.facebook.com/pages/El-Rinc%C3%B3n-del-Catequista-y-el-Educador-de-Paulinas-Puerto-Rico/107064199316333

E-Textos Universitarios Disponibles Online

2010-08-17T11:30:00.000-07:00

Les enviamos un link que les puede ser de mucha ayuda tanto a profesores como estudiantes universitarios. Textos electrónicos de acceso gratuito.

http://www.iaeu.es/etextos/

Invitación Catequistas 1er Taller Rincón Del Catequista

2010-05-11T13:21:00.000-07:00

La Cuaresma es el Camino. La Meta: la Resurrección.

2010-02-17T07:15:00.000-08:00

La propuesta que entraña el tiempo de Cuaresma es interesante por demás. Ella simboliza la brevedad y la fragilidad de la vida humana. Es decir, la Cuaresma es un reflejo de la condición limitada tuya y mía como personas humanas que somos. Cuando decimos condición limitada, ¿qué es lo queremos decir? Que ser humano es un proyecto en constante construcción, más que un estado permanente otorgado al nacer.
Ninguno de nosotros decidió estar aquí comenzando a existir al instante, comenzamos a padecer, a sufrir, a necesitar de otros. Por eso todos necesitamos ser ayudados y guiados. «necesitar de» significa que hemos de «complementarnos con», es decir, que somos interdependientes y como tal, necesitamos de los demás.

Hoy en día estamos acostumbrados a hablar de nuestros triunfos. Sin embargo, no nos gusta oír hablar acerca de nuestra insuficiencia humana, huimos de ella. Tenemos miedo de que los demás noten nuestro lado frágil. Nos escondemos y disfrazamos nuestras sombras y fallos. Sin embargo, esto es un aspecto real y evidente de nuestras vidas. Negarlo o ignorarlo es un engaño que nos aleja del proyecto de seguir siendo más humanos día a día.
Por eso lo más esencial para la vida cristiana es el Amar. Acción que llama al compromiso con los demás. Desde esta perspectiva la limosna y el ayuno, no sólo durante la Cuaresma, tienen sentido.

Cuaresma es un lapso de tiempo que nos puede ayudar a ver la vida como un camino. ¿Qué tal si nos dejamos llevar por el soplo de la brisa suave, de la novedad de Dios (Cf. 1Re 19, 9-18; Is 43, 19; Ap 21, 5)? Él quiere reavivar nuestra realidad humana, nuestra identidad como hijos e hijas suyas. El latir de Dios está en nosotros, la dimensión eterna de nuestra vida también es un hecho palpable.

En esta Cuaresma, podemos hacer una prueba: dejar que la debilidad de Dios nos haga fuertes (1 Cor 1, 25; 2 Cor 12, 9; ). Ser fuertes es vencernos a nosotros mismos, superar nuestra miseria, encontrar plenitud de vida en Cristo, el que venció la fragilidad y la muerte. Vencer, es abrazar tus dolores, tus padecimientos, tu cruz y con ellos caminar, aprender, y usar lo aprendido para ayudar a los demás y así no detenernos ni permitir que otros se detengan. Porque, en definitiva, la Cuaresma desemboca en la Pascua de Resurrección, todo renace, se renueva. Este es el futuro que se nos ofrece a todos (Cf. Jn 14, 1-4).

Te animamos a seguir adentrándote en este tiempo especial de Cuaresma, Semana Santa y Pascua bajo el enfoque de la Renovación. Puedas descubrir lo nuevo que quiere realizar Dios en tu vida, familia y comunidad de fe por medio de la Oración, la Lectura Orante de la Biblia y la lectura de otros recursos. Para más información sobre estos temas, comunícate con nosotros al 787-765-4390, 787-763-5441 o escríbenos a libreria@paulinaspr.com

Por Hna. Daisy Torres fsp.

Link Interesante: Organización de Estados Iberoamericanos

2010-01-21T06:17:00.000-08:00

Aquí tendras información de recursos para la Educación en Español ensayos y otro materialq ue puede ser muy útil para los educadores que quieren reflexionar acerca de la labor de la educación, las tendencias, los cambios y cómo organizaciones internacionales apoyan la educación de los países Iberoamericanos con especial énfasis en los hispanoparlantes.

http://www.oei.es/

Esperamos que sea de mucho provecho para todos y todas.
Les recomendamos las secciones de Fomento de Lectura y Educación en Valores.

CAFÉ PARA PRESBÍTEROS ESTE LUNES A LAS 5PM PAULINAS SAN FRANCISCO

2009-12-05T06:46:00.000-08:00

PRESBÍTERO NO TE PIERDAS EL CAFECITO A LAS 5PM EN PAULINAS SAN FRANCISCO TE ESPERAMOS 787-763-5441

50% de DESCUENTO ESTE VIERNES 27 EN PAULINAS PUERTO RICO ARZUAGA Y SAN FRANCISCO * LIBROS SELECCIONADOS SOLAMENTE

2009-11-23T10:42:00.001-08:00

Pentecostés

2009-06-04T13:36:00.000-07:00

Les dejamos dos vídeos que publicamos en Youtube para Pentecostés.
Se nos olvidó postearlos aquí pero igual pueden servirles para el próximo tiempo.

Esperamos les gusten.

DONES DEL ESPÍRITU SANTO

FRUTOS DEL ESPÍRITU SANTO

Dinámica: “Escudo de armas”

2009-05-22T12:20:00.000-07:00

Aprovechamos hoy para presentarles esta página que puede serle de gran ayuda a todo tipo de educador. La misma contiene dinámicas de integración, dinámicas para fomentar valores, otras motivacionales y de fomentar mejoras en la actitud como miembros de grupos y como individuos, respeto por la naturaleza, tolerancia e igualdad, compañerismo, actividades físicas y la capacidad de superar cualquier adversidad e incomodidad. Incluye además de las dinámicas una basta colección de referencias bibliográficas vitales. La página nos llega desde México y la entidad que la produce Gerza se dedica a la integración de equipos de trabajo y procesos de "Team Building". Ofrecen talleres y otros tipos de servicios que aunque no están de ninguna manera relacionados con Paulinas les recomendamos que exploren la página porque les puede ser de mucha ayuda por todo el material útil que allí pueden encontrar.

http://www.gerza.com/index/inicio.html

Dinámica: “Escudo de armas”

Objetivo:

Identificar las fortalezas personales y como pueden ser complementadas por las fortalezas de otros miembros del equipo.

Descripción:

En la edad Media los Escudos de Armas fueron utilizados como objetos representativos de una familia o linaje. En ellos se colocaban símbolos o signos que representaban los ideales, valores o características de quien lo portaba. Siguiendo esta tradición, en esta dinámica el Mago Merlín entrega a cada participante el escudo Heráldico que corresponde a su apellido paterno para que identifiquen las características de su linaje.

Posteriormente el Facilitador guía un proceso para que los participantes identifiquen los valores más importantes en su vida y con base a ellos construyan su Escudo de Armas y el sobrenombre que desean ganar como Caballero en el desarrollo del evento.

Construir e imaginar juntos...

2009-04-15T08:17:00.000-07:00

Desarrollar un proyecto conjunto no es una actividad que normalmente se de en nuestro sistema de educación ya sea en las escuelas como en la catequesis e incluso, y lamentablemente, en nuestros hogares muchas veces. En nuestra sociedad el individualismo es fomentado de manera vehemente como si todos pudieramos existir idependientemente cuando no es así, no podría serlo nunca. Nuestro Jesús Maestro nos lo dejó establecido con una petición directa. "Solamente un mandamiento les doy, ámense los unos a los otros, como Yo los amo".

Y muchos nos preguntamos ¿qué actividades se pueden hacer en conjunto? ¿serán costosas o tomaran demasiado tiempo? ... Es comprensible todo este tipo de preguntas pues parte de nuestra cotidianidad es ir a la carrera y rendir en día al doble, no teniendo para pensar en las cosas fundamentales como compartir con los que amamos de manera más cercana y por qué no creativa.

Hoy les proponemos un ejercicio interesante... probablemente lo conocen y no les resulta extraño o extraordinario. Puede construirse de manera colectiva aún no estando en el mismo lugar a la misma vez. Esta técnica que puede realizarse tanto con dibujos como con palabras fue utilizada por los surrealistas en la década de los años 20. Figuras celebres como el pintor francés, André Breton, sostenía que el arte debía ser colectivo y anónimo. De la misma manera un buen cristiano, un buen ciudadano construye su entorno, de manera grupal y anónima, honrando su vida que es nuestra mayor obra de arte.

1. En el ejercicio pueden participar cualquier cantidad de personas. Todos son bievenidos y necesarios. Mientras más participen más divertido resulta. Puede sugerir algún tema aunque no es necesario.

2. Reparta un papel tamaño carta y crayones a todos los participantes. Pídanles que dibujen con crayones exceptuando 2 pulgadas de borde (aproximadamente dos dedos de ancho). estos dibujos pueden hacerse en separado en otro lugar. Una vez realizados los dibujos se pegan todos los papeles borde con borde.

3. Todos juntos rellenan con dibujos adicionales los espacios en blanco, pasando de un papel a otro para integrar las obras y no dejar ningún lado en blanco.

4. Disfrutar de la compañía, el ambiente y la cooperación de todos los participantes.

5. Exponga la obra donde todos puedan disfrutarla :)

6. Repita el procedimiento cada vez que quiera recordarle a la gente que juntos lo hacemos mejor :)

Para información sobre libros que pueden ser de ayuda e incluir dinámicas parecida no dude en comunicarse con nuestras librerías:

librería@paulinaspr.com

Paulinas San Francisco
Ave. de Diego Río Piedras
787-763-5441

Paulinas Arzuaga 164

Río Piedras Pueblo

787-765-4390

Libro sugerido:
La actitud creativa: Ejercicios para trabajar en grupo la Creatividad
Editorial Narcea - Guías para la formación

Dinámicas : Ejercicio de creatividad para construir en grupo

2009-04-03T07:18:00.000-07:00

Visualiza la continuidad de las cosas como una cadena infinita de causas y efectos. Estudiar la trama de interrelaciones entre las cosas, las personas, los animales, sociedad, mundo, universo, Dios... Luego de esta reflexión pueden:

Construir un relato
Una persona comienza a contar una historia, los demás escuchan luego otra persona continúa la historia, luego la siguiente... hasta que la última persona concluye el relato. Puede realizar varios turnos dependiendo de la extensión que quiera dársele.

Construir una danza
Siguiendo el mismo procedimiento que el relato una persona comienza a hacer un gesto, el segundo repite el gesto y lo continúa durante 30 segundos. Todos continúan complementando la actividad. Puede tratar de hacerse una imitación de un proceso, o de una persona, personaje o simplemente siguiendo el ritmo de una canción.

Construir una obra
Se puede hacer cualquier tipo de obra colectiva como un mosaico de papel o una gran figura en plastilina cada cual aportando una parte de su composición y escogiendo cómo mejor puede aportar a ello.

El propósito del ejercicio es que comprendamos que podemos hacer una obra colectiva, y que todos podemos aportar de manera vital a su composición independientemente de que seamos y aportemos de manera distinta.

Excelente para trabajar con grupos de jóvenes y catequesis.

Reseña Digital : Ágora Marianista

2009-03-30T07:44:00.000-07:00

Les compartimos este enlace para que puedan disfrutar de los contenidos de esta página web de la Familia Marianista, Ágora Marianista, que se propone entre otras cosas una página llena de juegos e información que puede ser de gran ayuda tanto en el salón de clases como en el aula de catequesis. Contiene juegos de destrezas, juegos para realizarlos en los autobuses, deportivos de conocimiento y mucho más. Esperamos que les ayude en su labor diaria. Si bien la página es española pueden adaptar los juegos que ella contiene al contexto de cada país. Cada texto en el que se explican los juegos viene en formato de Acraobar Reader .PDF ideal para imprimir sin los incómodos marcos del formato de página web. Échenle un vistazo. Vale la pena.

http://www.marianistas.org/juegos/

Dinámica:

2009-03-18T07:55:00.000-07:00

Entregue a cada componente del grupo las siguientes frases.

"Sólo una vida vivida para los demás vale la pena ser vivida." - Alber Einstein

"La vida que Dios nos da sólo la merecemos dándola." - Rabindranath Tagore

"Buscan el bien de nuestros semejantes encontramos el nuestro." - Platón

"La obra humana mas bela es ser útil al prójimo." -Sófocles

"Para ser feliz tengo la necesidad de ver feliz al más pequeños de mis semejantes." - Gandhi

"Mi felicidad es aumentar la de los demás." - André Gide

"¿Para que vivimos si no es para hacernos la vida mas llevadera unos a otros?" - George Elliot

"Vivir para los demas no es sólo la ley del deber, es tambien la ley de la felicidad." - Augusto Comte

"No esperemos a ser buenos, apresurémonos ya desde ahora a alegrar el corazón de nuestros compañeros de camino durante la corta travesía de la vida." - Amiel

"No hay mas que un modo de ser felices: vivir para los demás." -León Tolstoi

DESPUÉS DE LEER ESTAS CITAS DISCUTIR EN GRUPO

¿Por qué se relaciona con tanta frecuencia la felicidad con hacer bien a los demás?
¿Qué citas te gustan más? ¿Por qué?
¿De estas diez citas elige una que quisieras aplicar para tu vida, e indica cómo vas a llevarla a la práctica en tu día a día.
Haz tu propia cita.

Para otras dinámicas y libros relacionados pueden comunicarse con nosotros al
tel. 787-765-4390 o a info@paulinaspr.org en Puerto Rico. O comuníquese con su
Librería Paulinas más cercana.

Hacia la Pascua

2009-03-11T08:06:00.000-07:00

La iglesia más bella.

A un hombre que buscaba a Dios con gran interés y empeño, una noche Dios le habló en sueños diciendo:

-En la iglesia más bella y hermosa que los hombre me han construído en este mundo me encontrarás. Allí te espero.

Al día siguiente, aquel hombre, lleno de emoción, emprendió su camino en busca de aquella iglesia. Recorrió las catedrales mas deslumbrantes del mundo; fue a los templos más grandes y bellos; entró en las basílicas más hermosas y acudió a las iglesias más famosas. Pero a Dios no lo encontró. Probó en las capillas mas refinadas y visitó las ermitas mejor decoradas. peri ni rastro de Dios.

Quizá no entendió bien el mensaje y no supo ver a Dios donde realmente estaba. El desanimo se apoderó de aquel hombre. ¿Cuál era la iglesia más bella y hermosa de la tierra? Esa misma noche volvió a tener un sueño en el que Dios le habló nuevamente diciendo:

"Me has buscado entre piedras muertas y yo simpre estoy entre las puedras vivas...
La iglesia más bella y hermosa donde te espero es aquella que está hecha de personas ue viven en comunión unas con otras, haciendo que los últimos de este mundo sean allí los primeros, siendo todos servidores de todos comprometidos en construir mundo más más justo y fraterno.

Gracias a estas indicaciones, a la mañana siguiente, aquel hombre pudo encontrarse con Dios en la Iglesia más bella y hermosa que las mujeres y los hombres pueden construir en este mundo.

Preparando la Pascua

Para la reflexión y el diálogo.
¿Cómo debería ser la Iglesia que Jesús quería? ¿Qué debería caracterizarla principalmente?

¿Qué camino debe seguir la Iglesia en la actualidad para ser fiel a lo que Jesús quiere de ella?

En esta sociedad consumista, individualista y poco solidaria. ¿Cómo es el mundo nuevo (reino de Dios) que los cristianos estamos llamados a construir? ¿Es nuestra comunidad cristiana un ejemplo de mundo nuevo?

La opción de vida de Jesús por el que sufre, el necesitado, el empobrecido, el desamparado, fue lo que le llevó hasta la Pascua de Resurrección. El cristiano está llamado a recorrer ese mismo camino para celebrar con Jesús la Pascua de Resurrección. Preparémonos para este camino.

Para dinámicas relacionadas a este tema y otros ejercicios a trabajar en conjunto pueden consultar la colección de libros de Recursos de Pastoral del Equipo Pasionista Editorial CCS disponibles en Paulinas. Para más información (787) 765-4390 o comunícate: info@paulinaspr.org

De Getsemaní a Pascua

Recursos Online para Catequistas

2009-03-09T09:49:00.000-07:00

Les hacemos reseña de los siguientes sites que pueden ser de gran ayuda para sus trabajos. Esperamos que sean de mucha utilidad.

Para Catequistas
http://www.paracatequistas.com/

Portal argentino con Calendario litúrgico, links para consultar la Biblia online, Oraciones, Boletín Litúrgico y mucho más. Muy recomendado. :)

Catholic.net para Catequistas
http://www.es.catholic.net/catequistasyevangelizadores/

El clásico y archifamoso portal católico tiene su propia sección para catequistas.
Aprovecha los consejos y las recomendaciones de textos, metodología de catequesis y mucho más.

¡Pasa un lindo día!

Paulinas

Tiempo de Crisis

2009-02-13T09:59:00.000-08:00

Crisis de Crecimiento

La crisis de Jesús en Getsemaní fue de crecimiento, porque quería ir mucho mas arriba, mucho mas allá, y los camino se le cerraban, pero estaba dispuesto a seguir. Sabía muy bien que una crisis bien vivida no nos deja como estabamos sino que nos madura y nos eleva. Por eso, a pesar de que todas las debilidades y crisis se le acumularon en esa hora, salió de ella más fuerte de lo que se entró.

Hay crisis infantiles, que terminan en llanto o en berrinche o rompiendo cosas; hay crisis de adolescente que, aunque uno tenga cuarenta años, no hacen más que desorientarnos; hay crisis de madurez que, aunque uno no sea adolescente, nos ayudan a afirmarnos en nuestras convicciones esenciales.

Getsemaní nos transmite cómo convertir una crisis personal y comunitaria en un trampolín que nos lance hacia arriba.

Interrogantes:
¿Has sufrido alguna crisis? ¿Quién te ha ayudado?
Comenta con tu grupo o con alguna persona sobre las crisis que se han producido en nuestra sociedad.

Dinámica
Objetivo: Conseguir que cada persona se sienta valorada y querida
Gesto: Colocar un papel agarrado con clip en la espalda de cada participante. Se invita a escribir un mensaje positivo o a destacar un aspecto de su persona. Se explica a los participantes que a menudo solemos hablar mal a espaldas de otros,lo cual provoca conflictos y crisis. Se da tiempo para que puedan hacer la dedicatoria a todos y a discutirlo.

Tomado del libro: De Getsemaní a Pascua
Editorial CCS
Equipo Pasionista
Recursos de Pastoral

Ser una comunidad unida no significa ser una comunidad "uniformada".

2009-02-02T10:44:00.000-08:00

La uniformidad es algo externo (la misma forma=uniforme); la unidad es interior. La unidad que promueves se parece a la unidad del cuerpo: son muchos y diferentes los miembros que forman un sólo cuerpo. Todos ellos necesarios y complementearios. Pero no todos tienen la misma función, aunuqe todos tienen alguna.

No tener función alguna es no responsabilizarse de nada en la marcha de la comunidad. Ese es el mayor pecado de omisión en contra de la unidad. Si todos tomáramos esa actitud, ¿Qué miembros habría para formar un solo cuerpo? Si reconoces en la práctica la unidad orgánica y la diversidad de funciones, asegurarás mayor vitalidad misionera y serás signo e instrumento de reconciliación y de paz para nuestros pueblos. (no. 162).

Siéntete necesario y complementario en el conjunto de trabajo de tu parroquia, movimiento, comunidad o asociación apostólica. No pongas excusas, intentando convencerte de que es poco lo que puedes aportar. Tu aportación no se mide por la cantidad. Lo que cuenta es tu espíritu de entrega y la ilusión, el esfuerzo y la calidad que intentas poner en tu trabajo.

Ten siempre en cuenta la diversidad de carismas, ministerios y servicios, abre siempre el horizonte para el ejercicio cotidiano de la comunión, a través de la cual los dones del Espíritu son puestos a disposición de los demás, para que circule la caridad.... Desarrolla tus dones en unidad y complementaridad con los de los otros. Con todos los demás formas un único cuerpo de Cristo, entregado para la vida del mundo.

Tomado del Libro:
Espiritualidad del Discípulo Misionero
100 Pistas del Camino de Aparecida
Autor: Pedro Jaramillo Rivas

Reírse de uno mismo

2009-01-21T08:47:00.000-08:00

Aquí tienes un juego que puedes usar para practicar tu autoironía. Se basa en lo que los cómicos llaman el "humor de inversión", encontrando aspectos buenos en lo malo y los malos en lo bueno. Pero ahora te vas a concentrar en los aspectos malos de lo bueno. Sin duda habrás empleado este tipo de humor innumerables veces, como aquella vez que te emocionaste cuando Hacienda te hizo una devolución y luego dijiste, "Eh, un momento -¡este dinero ya era mío!" Por lo tanto, este juego será facil para ti, lo llamo:

¿Qué pasa, me creías Einstein?

Instrucciones
1. Piensa en aspectos concretos de tu mismo que podrían intimidar a tus estudiantes. Por ejemplo, si eres una experta en un tema de altísimo nivel, algunos pueden esperar de ti una cierta actitud de superioridad, y con razón. O si eres la persona que decidira si aprueban o no, sin consiguen el trabajo, la subida de sueldo, etc. pueden tener un temor legítimo a la hora de realizar prefuntas arriesgarse al error y ofrecerse como voluntarios".

Pueba con un poco de humor de invesión para despejar esos temores. ¿Cuáles son los aspectos malos de tener tofo este conocimiento y poder? Piensa en figuras de autoridad que has conocido en tu vida: ¿Cuáles eran sus talones de Aquiles? Adóptalos como si fueran tuyos. "Algunos de ustedes habran conocido a profesores con doctorado y una carrera de investigación brillante, pero que son incapaces de atarse sus propios zapatos. Para que estén en paz... (te agachas a atarte el zapato). Bien ahora que eso queda resuelto, sigamos..."

Recomendación
Aunque el himor autoirónico puede neutralizar los sentimientos negativos como por arte de magia, hay una contraindicación: Sólo funciona si se te percibe como una figura de autoridad. Es nuestra sociedad, por ejemplo, a veces este tipo de humor sale mal cuando lo usan las mujeres - ¡incluso cuando ocupan puestos de autoridad! Curiosamente , esto parece tener menos que ver con los prejuicios sociales que con el hecho que estas mujeres comunican de manera no verbal una falta de confianza en sí mismas.

¿Te interesó el artículo?
Lo puedes encontrar en el libro:
Reír y Aprender : 95 técnicas para emplear el humor en la formación.
Serendipity Maior Descleé de Brouwer
Autora: Doni Tamblyn

Para más información u obtener una copia llámenos 787-765-4390

Cada uno dentro de sí tiene una caja de resonancia...

2009-01-13T09:47:00.000-08:00

"Una gran persona es aquella que hace

nacer dentro de la gente un gran sentimiento" - Anónimo

Acabo de leer un libro de psicología que me ha ayudado mucho. Nuestra rutina diaria está hecha, la mayoría de las veces, de cosas pequeñas, de actos trillados. Aún así, en ciertos momentos una palabra, un gesto, un gestos, una actitud una actitud de alguien nos saca de quicio. Parece que dentro de nosotros es accionado un despertador que, a su vez, acciona una batería. Sucede precisamente así. Aquel acto insignificante, despertó un volcán que estaba adormecido en nuestro interior.

Esto tiene que ver con nosotros y también con nuestro interlocutor. Muchas veces nuestra acción es irrelevante, pero sirve para despertar el sentimiento del otro. Después de que me di cuenta de eso comencé a equilibrar la resonancia de esas reacciones en mí y a minimizar el efecto que provocan en los demás.

Ahora, presto mayor atención a mis actitudes y veo que muchas veces están totalmente desentonadas de los hechos y que todo el barullo es causado por la caja de resonancia, por lo que esos hechos provocan dentro de mí a través de ellas. Con todo, el despertar de esas raíces profundas tiene su lado positivo: nos vamos conociendo mejor, poniendo cuidado con las reacciones excesivas y definiendo nuestros caminos.

Por Carmen Seib
Tomado del Libro: Cómo cultivar la Madurez
Editorial Paulinas

Mente Abierta: Repensando las ideas agnósticas.

2008-12-17T06:23:00.000-08:00

Mente Abierta
http://www.menteabierta.org/html/home.htm

Un portal que nos ayudará a dudar de nuestras dudas, vital para la catequesis de adultos y la catequesis de catequistas. Para repensar y ayudar a contestar las preguntas que muchos dicen no tienen respuesta.

Dinámicas para Grupos

2008-12-17T06:05:00.000-08:00

También recomendamos la sección de Dinámicas de ACI Prensa.
http://www.aciprensa.com/catequesis/dinamicas2.htm

La Obra Más Hermosa de Dios

Persigue enseñar de manera práctica, qué es lo más especial que Dios ha creado.Consiste en llevar una caja del tamaño de una caja de zapatos, al grupo. Decirles que dentro de ésta, se haya la creación más especial de todas las otras creaciones hechas por Dios.Todos querrán ver lo que hay dentro de esta caja, algunos pueden intentar deducir qué es, el líder debe hacer el compromiso de mostrarle a algunos (en forma individual) lo que hay dentro de la caja, pero deberá advertirles que no podrán decirle a los demás hasta que el líder lo haya enseñado a todos de una vez.

Quieres tu también saber lo que había dentro de esta caja?, pues había un ESPEJO!!! Es decir, la obra más especial de todas las demás hechas por Dios, somos tu y yo... con este ejemplo práctico puedes enseñarles autoestima, partiendo del principio que Dios nos hizo con sus propias manos, y para El somos lo más especial.

Educar y Aprender

2008-12-17T05:47:00.000-08:00

Les recomendamos el siguiente portal Educar y Aprender
en especial la sección de Dinámicas para Catequesis.
Visítenlo: http://www.educar.org/articulos/Catequesis/catequesis.asp

He aquí un frangmento de su contenido:

26. ADIVINA DEL PERSONAJE

Se tiene ya preparadas unas series de "pistas" sobre diferentes personajes de la Biblia. Puede ser verbalmente o con papeletas, para que se pueda descubrir de quién se trata. De acuerdo a la madurez del grupo, se puede preguntar a todos en general, o a cada uno en particular. Es posible establecer quipos.

Ejemplo:
· Un profeta
· Tuvo un encuentro especial con Dios en el monte Horeb
· Puso en ridículo a los sacerdotes de Baal
· Fue arrebatado en un carro de fuego.

Las pistas se escogen de acuerdo con la madurez del grupo y su conocimiento de la Biblia.

El regalo de Navidad

2008-12-02T05:37:00.000-08:00

¿Para qué?
Reconocimiento hacia los otros.

Actividad

Cada participante escribe en un papel, qué le regla a uno de sus compañeros, y doblándolo le coloca en el lado visible el nombre del destinatario y el del remitente. Repite esta operación con cuantos compañeros quiera. Se colocan en un lugar todos los papeles, y alguien los va repartiendo. El que recibe el papel lo lee y escucha del remitente la razón de dicho regalo.

Sugerencia*

Para fomentar el valor de la buena voluntad los participantes podrían solamente regalar dones o cualidades, experiencias o un objeto preferiblemente si toma lugar como símbolo de alguna cualidad que podemos apreciar o agradecer de otra persona.

Tomado del Libro:
101 Juegos para Educadores, Padres y Docentes
Actividades para talleres de aprendizaje y grupos de encuentro
Editorial Bonum
Precio: $8.50 *c/u + IVU
*Sujeto a disponibilidad precio válido por 30 días
Paulinas Puerto Rico
info: 1-787-765-4390

*Idea sugerida por nuestros cooperadores paulinos.

¿Y SI CAMBIAMOS DE NOMBRE?

2008-11-17T11:38:00.000-08:00

¿Para qué?

Tomar conciencia y exploración de aspectos asignados de la propia identidad; puesta a prueba de aspectos menos conocidos de la misma; revisión de estereoripos.

Dinámica

En pequeños grupos, cada integrante se presenta sucesivamente con su propio nombre. Deambula en silencio, eligiendo en secreto otro nombre y sin decírselo a nadie comienza a interactuar con los demás de acuerdo con su nueva identidad. Trata de darse cuenta de las neuvas actitudes corporales y sentimientos que le despierta su nuevo nombre. Después de un rato, cada cual comenta cómo se designó, que vivencias experimentó, y para que le sirvió esta denominación distinta; /este nombre le recuerda a alguien?

Viajemos con las Palabras :)

2008-11-12T07:57:00.001-08:00

Propuestas para talleres de escritura creativa.

Objetivo
Escribir un microcuento

Motivación
"Cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí." -Augusto Monterroso

un instante un detalle puede ser un microcuento. No importa si no cuenta nada, lo relevante es lo que no se cuenta, lo que está detrás, lo que no es contado. El microcuento comenzó como un divertido juego de palabras en una conversación. Ser conscientes de su origen facilita la ardua tarea de escribirlo. No es sencillo, pero es un ejercicio mentar maravilloso de condensación, de encuentro, que no de búsqueda, de la palabra adecuada.

Con un clima siempre narrativo, el microcuento tiene una única consición, la de responder a una pregunta... ¿qué paso? Se trata de sintetizar en pocas frases o en una sola, lo ocurrido. Es como jugar a contar, lo más brevemente posible y de manera concisa, los hechos. Éstos, no pueden ser muchos. Tampoco puede haber varios personajes. otra de sus características, es empezarlo y acabarlo con el mismo sujetoo situación. Si no es así, el efecto que pretende el microcuento se disgrega, provocándole al lector más de una pregunta. De esta manera no puede entonces sorprender en ningún caso, que es de los que se trara. Un lector turbado ante un microcuento, es la prueba de haberlo conseguido.

... Menos de 500 palabras es lo adecuado. Si además de esto, el principio y el final se tocan es un microcuento sin duda. Escribirlo es un modo de ejercitarse para concretar ideas, eligiendo para ello muy bien los términos conociento muy bien su significado, y sobretodo sabiendo muy bien lo que se quiere decir. Es una manera divertida de ajustarse a las palabras exactas. El microcuento sobre todo pretende sugerir...

Un microcuento puede ser fantástico, mítico, filosófico, policíaco, social, terrorífico, etc. No importa qué pretenda contar, sino que lo cuente con la mayor brevedad y precisión.

Ejercicios

Escribir un microcuento.

Observaciones

El texto no ha de sobrepasar las 100 palabras.
Escribir el microcuento acerca de un sólo sujeto y situación
Debe responder a la pregunta ... ¿qué pasó?
Elegir las palabras que se ajusten adecuadamente a lo que se quiere decir.
Intentar turbar o inquietar al lector con el microcuento

Sugerencias

Buscar entre las historias de la vida que tanto nos sorprenden y de las que todos conocemos alguna. Historias que son reales y experiencias que son reales de las personas de nuestro entorno. Quizás hayamos oído hablar de un suceso extraño o de una persona que actuó de tal o cual manera. Recurrir a la libreta del conocimiento y recuperar un detalle, con ello puedes escribir un microcuento.

Ejemplos de microcuentos.
Tomados de la Web: Microcuentos

CRUCE

Cruzaba la calle cuando comprendió que no le importaba llegar al otro lado.

Arturo Pérez Reverte

CADA COSA EN SU LUGAR

Hay dramas más aterradores que otros. El de Juan, por ejemplo, que por culpa de su pésima memoria cada tanto optaba por guardar silencio y después se veía en la obligación de hablar y hablar y hablar hasta agotarse porque el silencio no podía recordar dónde lo había metido.

Luisa Valenzuela

PALABRAS PARCAS

Abelardo, Arsaín, astuto abogado argentino, asesino agudo, apuesto, ágil aerobista acicalado. Atento. Amable. Amigo asiduo, afectuoso, acechante. Ambicioso. Amante ardiente, arrecho. Autoritario. Abrazos asfixiantes, ansiosos, asustados. Aluvión apagado, artefacto ablandado, apocado. Agravado. Altamente agresivo, al acecho. Abelardo Arsaín. Arma al alcance, arremete artero, ataca arrabiado, asesina. Atrapado. Absuelto: autodefensa. ¡Ay!

Luisa Valenzuela

UNA PEQUEÑA FÁBULA

¡Ay! -dijo el ratón-. El mundo se hace cada día más pequeño. Al principio era tan grande que le tenía miedo. Corría y corría y por cierto que me alegraba ver esos muros, a diestra y siniestra, en la distancia. Pero esas paredes se estrechan tan rápido que me encuentro en el último cuarto y ahí en el rincón está la trampa sobre la cual debo pasar.

-Todo lo que debes hacer es cambiar de rumbo -dijo el gato... y se lo comió.

Franz Kafka

EL VIAJE DE LAS PALABRAS
TALLER DE ESCRITURA CREATIVA 1
Autora: Mar Cantero
Precio: $11.25 + IVU
*Sujeto a disponibilidad * Precio válido por 30 días.

La inteligencia emocional

2008-11-10T06:00:00.000-08:00

... Las emociones, ¿pueden llegar a ser inteligentes? Las investigaciones de los últimos años ponen de manifiesto que sí. Las emociones pueden ser inteligentes, ya que existe una relación clara entre la inteligencia y la emoción. Así, tanto a nivel personal como profesional se dan situaciones que exifen el manejo de un tipo de habilidades y destrezas para afrontar con éxito las situaciones difíciles. Por ejemplo nos podemos encontrar con personas de alto coeficiente intelectual que son capaces de resolver situaciones que otras personas con un coeficiente intelectual medio o bajo afrontan eficazmente. Goleman (1996) esta convencido de que la diferencia entre esas personas radica en el conjunto de habilidades que se denomina inteligencia emocional.

El término fue acuñado por Salovey y Mayer (1990) para referirse a las inteligencias interpersonal (habilidad para tratar con otras personas) e intrapersonal (inteligencia para con uno mismo) de Gardner (1983, 1993).

1. El conocimiento de las propias emociones es la capacidad de reconocer una emoción o sentimiento en el mismo momento en que aparece (autoconciencia). Tener un conocimiento de lo que se siente y por que se siente requiere estar atento a los estados internos y a las reacciones en las distintas manifestaciones (pensamientos, respuestas fisiológicas, conductas exhibidas). La conciencia de sí mismo permite manejar las emociones y tomar decisiones personales con acierto.

2. La capacidad de controlar las emociones. Es la capacidad para controlar nuestros sentimientos y adecuarlos al momento (auterregulación). Esta habilidad le permite manejar la andiedad, el miedo, la tristeza o la irritabilidad exagerada manteniendo el equilibrioen consinancia con las circunstancias. las personas que destacan esta habilidad se recuperan más rápidamente de los contratiempos de la vida.

3. El reconocimiento de las emociones ajenas. Es la capacidad para saber lo que sienten los demás aunque no se haya expresado verbalmente (empatía). Esta habilidad permite captar los estados emocionales de los demás y ponerse en lugar del otro. Las personas empáticas suelen sintonizar las señales sociales sutiles que indican qué necesitan o quieren los demás.

4. El control de las relaciones. Es la habilidad para relacionarse adecuadamente con las emociones ajenas (habilidades sociales). Es la competencia social o el arte de las relaciones. Es la habilidad característica que presentan las personas que gozan de popularidad, liderazgoy eficacia interpersonal (con otras personas).

El conjunto de competencias que hemos descrito , no se manifiesta en todas las personas en el mismo grado y en los mismo dominios. Hay personas con habilidades para dominar su ira o manejar la propia ansiedad, pero en cambio no inhabiles para calmar las alteraciones emocionales ajenas. Sin embargo, lo más relevante es que estas habilidades pueden evaluarse, aprenderse y mejorarse. Es decir, son educables... El control de las emociones nos va a permitir afrontar situaciones demasiado difíciles como el riesgo, los conflictos personales, las pérdidas irreparables, la persistencia en el logro de un objetivo a pesar de las frustraciones, la relación de pareja, la creación de una familia, etc., y no sólo con nuestra capacidad intelectual (por ello) ... la educación emocional debe ser abordada desde la escuela.

Puedes buscar información al respecto en el libro de donde fue tomado este artículo:

Educar en la No Violencia:
Enfoques y estrategias de intervención.

Editorial: Editorial CCS
Autor: Joaquín González-Pérez
María José Criado del Pozo
Precio: 16.75 USD

*Sujeto a disponibilidad
*Precio válido durante 30 días.

2008-11-03T10:35:00.000-08:00

¿QUE SON LAS EMOCIONES?

Las emociones son afectos intensos de corta duración, que surgen bruscamente cuando una persona vive o ha vivido una experiencia agradable o desagradable". (Echeburúa et al. 2002, p.39) Las emociones están vinculadas con comportamientos adaptativos básicos como atacar, huir, buscar comodidad, ayudar a otros, etc. Las emociones se suelen acompañar con cambios importantes de la expresión facial (risa, ceño fruncido, rigidez de mandíbula, etc.) corporal (sudoración, palidez, aumento del ritmo del corazón, etc.) Casi todas estas reacciones son causadas por adrenalina, una hormona producida por las glándulas suprarrenales.

Sin las emociones, la vida sería muy aburrida y tendría poco sentido... Las diversas emociones desempeñan un importante papel para la supervivencia de la persona. Cada emoción predispone nuestro cuerpo a un diferente tipo de respuesta. Según Martin y Boeck (2000) las emociones nos ayudan a:

-reaccionar con rapidez ante los acontecimientos inesperados
- tomar decisiones con prontitud y seguridad
- comunicarnos de forma no verbal con otras personas.

Existen muchos tipos de emociones, variaciones y matices diferentes por lo que los investigadores todavía no están de acuerdo en cuáles son las que se consideran primarias. Según Goleman (1996) las ocho emociones principales son: miedo, sorpresa, tristeza, aversión, ira, amor, alegría y vergüenza. Cada emoción puede tener diferente intensidad.

A las formas mas leves de varias emociones se les llama estado de ánimo. Un estado de ánimo es un estado emocional duradero de baja intensidad. Por lo general, los estados de ánimo pueden durar muchas horas e incluso días, mientras que las emociones suelen durar de unos cuantos segundos a unas cuantas horas. Los estados de ánimo nos predisponen para actuar de cierta forma. Así por ejemplo si nos encontramos en un estado de ánimo feliz podemos reírnos de un insulto; mientras que si nos encontramos en un estado de ánimo irritable, podemos responder con violencia.

[...] ¿Cómo funcionan las emociones? ¿Qué es la inteligencia emocional? y otras respuestas a varias preguntas la próxima semana.

Mientras puedes buscar información al respecto en el libro de donde fue tomado este artículo:

Educar en la No Violencia: Enfoques y estrategias de intervención.
Editorial: Editorial CCS
Autor: Joaquín González-Pérez
María José Criado del Pozo
Precio: 16.75 USD
*Sujeto a disponibilidad *Precio válido durante 30 días.

Decálogo para la Evangelización de los Jóvenes

2008-10-16T09:43:00.001-07:00

1. Sólo se puede ayudar a los que amamos verdaderamente.
"Amar es siempre darles alas a los que amamos".

2. Ser fiel exige ser creativo.
"La fidelidad y la creatividad se encuentran cuando nos mueve el verdadero amor".

3. Tenemos que acompañar a los jóvenes en su itinerario de fe.
"Acompañar es decir, cuenta conmigo"

4. Los evangelizadores de los jóvenes son los mismos jóvenes.
"Evangelizar es abrir el corazón".

5. Nadie puede transmitir lo que no tiene.
"Se transmite en la medida en que vivimos en permanente conversión".

6. Sólo los que están bien formados podran resistir la embestidas contra la fe en un tiempo recio.
"Los tiempos recios son para vivir en las raíces".

7. Sin una experiencia profunda de Dios no tendremos jóvenes cristianos.
"Se vive a fondo cuando nos creemos que somos amados".

8. La música es un vehículo que conecta siempre con los sentimientos de los jóvenes.
"Después del silencio, la música es el lenguaje que más usa Dios".

9. La ecología siempre sintoniza con los deseos más nobles de los jóvenes de hoy.
"La naturaleza es el evangelio de los que saben mirar".

10. La lucha por la justicia es un reto que debe enganchar a todos.
"Cuando no nos importan las injusticias pactamos con el pecado".

Tomado del Libro: Venid y lo Veréis:
Pistas para la Evangelización de los Jóvenes en Tiempos Recios.
Precio: $18.95 *Sujeto a disponibilidad
Autor: Francisco Cerro Chavez
Editorial: Paulinas

¿QUIEN ES LEO? Parte III

2008-10-01T05:48:00.000-07:00

Esta es la prometida, y sabemos que también muy esperada, tercera parte de la entrevista a Leo. Ya hemos visto cómo nació Leo y cuál es su misión por estos parajes isleños. También sabemos un poco más de quien lo encarna y de su misión como cristiano y como persona. En esta parte de la entrevista exploraremos qué planes de futuro tiene Iván Asencio para Leo, pero antes lo hicimos pensar un poco acerca de los buenos momentos que han vivido juntos, porque por alguna razón son inseparables...

Cuéntanos una anécdota graciosa que le haya ocurrido a Leo en alguna presentación.

En una actividad en una Parroquia estaba haciendo con los niños un juego en referencia al Arca de Noé. Los participantes eran dos niños grandecitos, pues debían correr en el juego. Luego de que el primer participante terminó su turno, se metieron dos chiquitines - yo creo que de entre 1 y 3 añitos - a correr para hacer lo que había estado haciendo el participante. A la gente le estuvo gracioso y a mi ni se diga. Yo le puse la música de fondo y empecé a animarlos a que hicieran el juego. Fue algo bien gracioso, imagínate lo estoy contando y hasta me estoy riendo al recordarlo.

Dinos alguna pregunta que le hiciera algún niño a que no pudiera contestar o que fuera singular por alguna razón.

En una ocasión estaba en una parroquia en la Fiesta Patronal y se me acerca una niña y le dice a Leo con notable asombro en su tono: “¿Qué tú haces aquí?” y Leo le contesta: “A mi me invitaron para compartir con ustedes”. A lo que la niña reaccionó: “¿Te invitaron a la Iglesia con lo malo que tú eres?” Yo me quedé sorprendido cuando la niña me empezó a contar con detalle la trama de la obra en la que Leo era el “malo” del cuento. Habían pasado cerca de cinco o seis años y ella todavía se acordaba de la obra que había visto cuando estaba más o menos en el Kindergarten.

¿Qué tiene Leo de Iván? ¿Algún parecido entre ambos?

Con Leo, Iván se transforma y saca el niño interior. Ambos comparten el mismo amor por los niños y el deseo de llevar el mensaje de Jesús. Más que las cosas que tie

ne Leo de Iván, yo creo que Iván ha ganado muchas cosas con Leo.

Descríbanos a los amigos de Leo en breves palabras.

Los amigos de Leo son todos muy distintos pero son alegres, es

pontáneos, divertidos, ocurrentes, sinceros. Aunque hay otros que son amargados, serios, aburridos. En fin, hay de todo como en todos lados.

¿Que planes hay para Leo en el futuro?

Esta es la pregunta que todos me hacen y a la que aún no t

engo contestación. Como saben, yo me estoy formando para ser sacerdote y esa es mi vocación y a eso he de dedicar mi vida. No sé si, una vez ordenado, Leo pueda seguir existiendo tal y como lo hace hasta ahora, pero tampoco afirmo que vaya a desaparecer. Dejemos que el Plan de Dios se manifieste en este aspecto cuando llegue su momento.

¿Y si quien encarna a Leo le sigue dando vida aún dentro del sacerdocio? Sabemos que Leo también es toda una misión y que puede ser difícil encontrar tiempo pero no estaría demás sería hasta interesante encontrar a un sacerdote dedicado de varias maneras a los n

iños. ¿Qué le parece a Leo?

Desde el punto de vista de "Leo", él estaría súper contento, porque ya para las fechas en que - Dios primero- probablemente yo estaría siendo ordenado, Leo estaría cumpliendo sus 10 años de existencia y segurame

nte el querría celebrarlo con los niños.

Como te dije anteriormente, no puedo dar una contestación definitiva o concreta, pero si "Leo" continúa siendo una herramienta efectiva para la evangelizaci

ón y catequesis de los niños de alguna manera seguirá...

No obstante, tengo bien claro mi trabajo pastoral con los niños. Sea con "Leo" o sin él, mi sacerdocio (si dios me concede la gracia de ser ordenado) será uno muy cercano a la grey infantil. De eso no tengo dudas.

¿Cómo conseguimos a Leo? ¿Tiene teléfono?

Ahora mismo, como estoy en proceso de formación sacerdotal, es u

n poco difícil que Leo pueda tener disponibilidad para ir a eventos. Pero en tiempos de vacaciones y si no conflige con algún trabajo pastoral, se pueden hacer arreglos. No obstante se pueden comunicar para solicitar los materiales audiovisuales de Leo que han sido de mucho beneficio para la Catequesis en muchas parroquias de la Diócesis de Ponce y fuera de ella. El teléfono es 787-547-1933 ó pueden escribir al email libromagico@hotmail.com

o visitar las páginas en Internet www.myspace.com/leoysulibromagico o el grupo “¡El Mundo de Leo!” en Facebook http://www.facebook.com/group.php?gid=22824282905

Ping Pong. (Contéstenos la primera palabra que se le venga a la mente, no haga trampa.)

Jesús Mi amigo

Leo Mi niño

Catequesis Encuentro

Vida Regalo

Puerto Rico Pastoral

Niños Alegría

Hoy Oportunidad

Iglesia Responsabilidad

Carisma Espíritu Santo

Misión Amor

Futuro Esperanza

Educación Algo serio

Díalogo Hay que fomentarlo

Instrucción Guía

Amor Dios

Con todo lo que nos ha contado Iván en las últimas semanas la pró

xima vez que alguien pregunte ¿Quién es Leo? todos podemos contestar muchas cosas distintas: que es un joven talentoso, que esta haciendo una gran labor en la Iglesia, que se vive a los niños, que tiene cosas de niño... y otras tantas más, pero lo más importante que podemos contestar sobre ambos, es justamente, que ambos son uno para Cristo.

Tres Abrazos Diarios

2008-09-24T12:43:00.000-07:00

Un abrazo le pone a uno las pilas. Necesitamos ser tocados, queridos, abrazados. Nuestra piel tiene millones de terminaciones nerviosas capaces de comunicar, de dar y recibir el cariño, el apoyo, el acompañamiento y la amistad.

La calidad de nuestra vida es la calidad de nuestras relaciones, nuestros encuentros y neustro contacto. Es vital para nuestro "ser persona" sentir la calidez de quien camina la vida a nuestro lado. Dicen los expertos que deberíamos recibir tres abrazos diarios para estar afectivamente sanos.

¡Ahí va un abrazo!

Tomado del Libro:
Regálame más corazón*
Autores: José Carlos Bermejo
y Mari Patxi Ayerra
Con Ilustraciones de Carmen Corrales
Editorial PPC
Centro de Humanización de la Salud Madrid, España
Religiosos Camilos

Precio: $15.75 usd + IVU
Info: 1 (787) 765-4390
*Sujeto a disponibilidad, precio valido durante diez días.

¿QUIEN ES LEO? Parte II

2008-09-22T06:00:00.000-07:00

Como les prometimos la semana pasada hoy les dejamos la segunda parte de la entrevista para descubrir quién es Leo. Así que continuamos conversando con Iván Asencio quien le ha dado vida a Leo desde hace 8 años y que en esta ocasión nos comenta cómo se vive la misión y cómo ésta, llena de magia nuestras vidas.

¿Qué cambios ha suscitado en Iván Asencio?

En realidad, Leo me ha hecho ver la necesidad de atención que tienen los niños en este sentido de entretenimiento sano y con contenido cristiano. Siempre he sentido un amor especial por los niños y siempre he estado rodeado de ellos, pero desde que tengo a Leo ha sido una oportunidad de identificarme más con ellos, de ser como ellos. Creo que más que un cambio, me ha cargado con una mayor responsabilidad y una importante misión.

¿Cómo se siente y se vive esta misión?

En realidad no tengo palabras para describir cómo se siente, pero es algo que se vive a diario, y para llevarla a cabo hay que sentir como niño, pensar como niño y, en ocasiones, ¿por qué no? Vivir como niño…

¿Qué es para Leo la catequesis?

Para Leo la catequesis es el momento en que él se encuentra con su Amigo Jesús, en que aprende de Él y aprende lo necesario para relacionarse con Él.

¿Qué es para Iván la catequesis?

Para mí la catequesis es un tiempo precioso tanto para los niños como para los adultos en el que podemos acercarnos de una manera más íntima a los misterios de Dios, a nuestra Iglesia y a nosotros mismos. Para los niños, la defino como ese primer encuentro con Jesús (aunque se supone que se de en el hogar, lamentablemente hay muchos que no es hasta que llegan a la catequesis) en que van aprendiendo sus primeras oraciones, van conociendo sobre la fe y van descubriendo la alegría y la importancia de la Celebración de la Santa Misa. Para los adultos, es un momento de profundización, de encuentro, de crecimiento y maduración. Creo que la catequesis debe ser un propósito que todos debemos hacer de formación permanente, si no conocemos nuestra fe ni lo que nuestra Iglesia nos enseña, ¿cómo vamos a vivir nuestra vida cristiana? En fin la catequesis debe ser ese camino que nos lleve al encuentro con Jesús en la Celebración viva y plena de la Eucaristía.

Leo tiene un libro mágico, ¿en qué cosiste esa magia según Leo?

El libro mágico de Leo en el comienzo era un libro que cambiaba de contenido constantemente. Me explico, hoy podría ser el libro del cuento de Pinocho, al rato el contenido era el cuento de Cenicienta y así, según el mensaje que se quisiera llevar en las presentaciones. La magia en realidad no estaba en el libro, la magia estaba en la imaginación de Leo y de sus amigos que viajaban al interior del cuento o sacaban los personajes de su cuento para ayudarles a solucionar sus problemas. Así que, para Leo, la magia consistía en usar la imaginación y, con ella, hacer realidad un mundo mejor. Hoy día es un poco distinto, el Libro Mágico es la Biblia y Leo la llama su libro mágico porque él dice que cuando lee la Biblia y hace caso a lo que allí dice y vive como le muestran los personajes que siempre vivieron amando y obedeciendo a Dios, la vida, como por arte de magia, se vive mucho mejor. Aunque, en ocasiones, se mezclan los dos conceptos y Leo termina usando su imaginación para sacar algún personaje bíblico con el que vive grandes aventuras y los niños así aprenden sobre él y se motivan a leer su historia en la Biblia.

¿Y según Iván?

Para mi, la magia consiste en lograr que a través de las aventuras llenas de imaginación de Leo, los niños descubran el amor que tiene Jesús hacia ellos y lo vivan.

La semana que viene los dejamos con la última parte de la entrevista donde incluímos todo lo que necesitas saber... para encontrar a Leo. Que ya saben que no es fácil porque debe andar haciendo "tantas y santas travesuras". Vuelvan que los esperamos...

¿QUE HARAS EL 27 DE SEPTIEMBRE?

2008-09-15T06:11:00.000-07:00

Ven al 2do Taller de Pastoral Juvenil de la Vicaria Guaynabo-Puerto Nuevo

27 de septiembre de 2008
8am - 5pm, Colegio Marista

Se tocaran temas y dinámicas sobre la pastoral juvenil.

Esta dirigido a los coordinadores, animadores y asesores de grupo,
comunidades o movimientos juveniles.

Incluye desayuno y el almuerzo. Sin costo alguno.

Info: 787.218.0068

email: vicariaguaynabopuertonuevo@gmail.com

Ver espacio web del evento en Facebook. Marca aquí.

¿QUIEN ES LEO?

2008-09-15T05:42:00.000-07:00

Paulinas encontró entre sus amigos de Facebook ahí escondido y calladito a Leo, disfrazado del seminarista Iván Asencio del Seminario Mayor Regina Cleri en Ponce.

Y sabemos que usted también se estará preguntando: ¿Y quién es Leo?

Leo tiene un libro mágico, pero no es mago, aunque si las sonrisas son mágicas entonces le sobran trucos. Leo, es un niño algo “traviesillo” como lo suele llamar quien lo encarna y quién lo ha visto crecer desde hace casi ocho años. Ocho años de aventuras a través de la imaginación para llevar a todos los niños que Leo encuentra a un viaje lleno de cuentos y canciones para el encuentro de los más chiquitines (y los no tan chiquitines también) con Jesús, a través de su palabra.

Y cómo nos gusta que todos nuestros amigos sean amigos. Nos pusimos a conversar con Iván acerca de Leo y su libro mágico porque quién sabe dónde estará y qué estará haciendo Leo… que como siempre estará haciendo tantas y santas travesuras. Esto fue lo que nos dijo Iván...

¿Cómo surgió Leo?

Surgió cuando me propusieron hacer una obra navideña infantil. La obra trataba de una niña que quería buscar un regalo para el Niño Jesús y necesitaba un personaje que le diera chispa a la trama, que fuera el traviesillo, (a veces lo llaman el “malo”, pero no creo que algún niño sea malo) y, pues, ahí surgió Leo.

¿En quién está inspirado?

Bueno, Leo tiene algo de muchos niños. Cuando surgió el personaje, tenía varias primas chicas en la casa y viendo sus ocurrencias, sus travesuras, pues de ahí fui sacando cositas, también estuve en contacto con un niño que era medio traviesillo y de ahí saqué otras y el físico lo saqué (aunque no lo crean) de otro niño que conocía, obviamente exageré un poco en las cejas para que se no se viera como un niño bueno, pues la idea es que al verle la cara y los gestos se dieran cuenta, antes de que hablara, de que Leo era un niño que se las traía, o sea, que no se portaba muy bien.

¿Cual es el propósito de Leo?

El propósito de Leo siempre ha sido llevarles un mensaje de valores positivos a los niños, en la actualidad, es llevar a los niños el mensaje del Evangelio de una manera divertida e interactiva en la que tengan una experiencia viva del amor de Jesús y le vean a Él como a un amigo.

¿Qué reacción ha causado en los niños? ¿Recuerda alguna anécdota?

Gracias a Dios, Leo logró su propósito desde el primer momento en que apareció. Los niños han aceptado al personaje con mucha alegría y sus presentaciones causan impacto en ellos de tal manera que los padres me dicen que, después de la presentación, se pasan todos los días comentando al respecto y haciendo alusión en su diario vivir de la moraleja o mensaje que se les quiso llevar. Un ejemplo específico de esto es la primera vez que se presentó Leo como parte de los personajes de la obra “Buscando Un Regalo” en diciembre del 2000. En esa primera ocasión hubo niños que se acercaron para regañarlo por haberse portado mal en la obra. Aunque, nunca faltó el que dijo que se había divertido con las cosas que le hacía a “Amanda” (su hermana). No obstante, todas esas reacciones me dieron a entender que los niños habían estado prestando atención al contenido de la obra. Esa primera ocasión, la obra se llevó por gira a distintas escuelas elementales y me sorprendí cuando una maestra me dijo que los niños habían estado haciendo escenas de la obra… ¡con las canciones y todo! ¡Se la habían memorizado casi por completo! Ha sido algo inesperado, pues Leo era un personaje para una obra que iba a presentarse una sola vez y ya va para ocho años de vida. Además, hasta cuenta con lo que yo llamo “El Club de los fieles”, o sea, el grupo de niños y padres que no importa dónde se presente Leo, allí están.

En la segunda parte nos enteramos un poco de cómo leo ha cambiado la vida de Iván y cómo viven juntos una misión. ¿Cuál será?

2008-09-08T07:32:00.000-07:00

Catequesis Prebautismal : ¿Quien pide hoy el bautismo?

El hecho está ahí: aumentan los que puden el bautimos en el momento de pedir la primera comunión o en la adolescencia y la juventud. Otros se acercan y piden el Bautismo sin rederncia a un sacramento, simplemente cuando han sentido la llamada y comienzan a interesarse por Jesús de Nazaret. En esta situación nueva y cada vez más normal, los afentes de pastoral necesitan algunos instrumentos que orienten su acción pastoral. Este libro sirve de marco teórico para situal el fenómeno con el que nos encontramos ahora. La segunda ofrece sugerencias para una catequesis que llee al candidato al Bautimso y a una inicial profundización en el misterio de Jesús. Partiendo siempre desde textos bíblicos bautismales.

Les compartimos este fragmento del texto que puede servir para evaluar y ayudar a las personas que se acercan a nuestra iglesia con ánimos de entregarse y seguir a Jesús.

No es nada recomendable iniciar cualquier proceso, sin haber asumido la "situación real" de cada persona. A una persona sin habito de interrofarse , sin capacidad de plantearse preguntas, difícilmente le apetecerá buscar respuestas. Nuestra vida humana tiene un subsuelo, una tierra en movimiento. La vida azota nuestra tiera, la interroga, le exige cambios, preguntas y respuestas cada día; y cada cambio, cada pregunta es como uan referencia religiosa para dar sentido a nuestras vidas. por eso cada persona tenemos que escribir nuestras vidas más que con palabras, con logros de felicidad y plenitud.

Lo que sí es cierto que cada persona necesita estas sensibilizada a estas realidades:

- Ser observador y contemplativo de nuestro entorno
- Estar acostumbrado a valorar nuestras actitides desde sus móviles internos
- Tomar muy en cuenta que cada persona es un libro de sorpresas
- Acostumbrearnos a tener una identidad propia convincente y convencedora; la impersonalidad no nos lleva a ningún sitio.
- Saber analizar las etapas y las motivaciones más fuertes de nuestra vida.
- Apetecer ser persona relaizada en medio de una sociedad feliz y solidaria.
- Cuidar de alimentar nuestras fuentes interiores con la reflexión, la lectura, a ratos escuchando y a ratos en silencio, tiempo de convivencia y compromiso de generosidad etc.

(...) Si el aspirante al Bautismo está incorporado al ámbito escolar o académico, conviene :

- ver las disciplinas académicas que viene trabajando;
- jugar las motivaciones de modelos preferentes que van siendo incitación para mejorar nuestras vidas;
- actuar de educadores dispuestos a proponer la búsqueda de nuevos caminos en la vida.

Sabemos que cada materia escolar tiene su objetivo. Y entre todas las disciplinas se pretende ofrecer al estudiante una capacidad suficiente para desarrollar su identidad.

-En el área de las letras el ser humano y ss manifestaciones múltiples a través de los siglos y educar su sentido artístico.
-En el área de las ciencias el origen y sentido de todas las manifestaciones de la vida cósmica, telúrica, fauna y flora. Conformar su personalidad.
- En el área de la expresión el descubrimiento de todas las dormas creativas y festivas del ser humano. Desarrollar su capacidad creadora y crítica de la fe.

Cada área trata de responder a las cuestiones básicas y necesarias de la persona y de la humanidad. Conviene tener presentes entre las cuestiones más fundamentales:

¿Cuál es nuestro origen?
¿Cómo se desarrolla el ser humano?
¿Por qué el mal nos tienta y desequilibra?
¿Quién ofrece la verdadera escuela de ser libres?
¿El amor es exclusivo de las personas buenas?
¿Dónde podemos beber y vivir los valores humanizadores?
¿Solamente existe la aparente vida nuestro cuerpo? [...]

Tomado del Libro:
Catequesis Prebautismal : Material para prepara el bautismo de preadolescentes y jóvenes
Recursos de Pastoral
Autor: Emeterio Sorazu

Te recomendamos que explores toda la coleccion de Recursos de Pastoral que tenemos disponible en nuestras librerías. Aquí te mostramos algunos ejemplares.

2008-09-08T06:00:00.000-07:00

Reseña Digital: Educación - Tendenciaspr.com

Les compartimos la existencia de esta página de internet auspiciada por la Facultad de Estudios Generales y la Facultas de Administración de Empresas de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras. La misma ofrece de manera cuantitativa una aproximación al status de la educación en la Isla desde estudios primarios hasta post secundario o universitarios en Puerto Rico. En ella encontrarán estadísticas de temas y situaciones sociales que afectan la educación y el desarrollo de nuestros jóvenes desde la incidencia de embarazos juveniles hasta la deserción escolar. Posee un foro para que los visitantes puedan opinar al respecto y provee un excelente panorama general de todos los aspectos relacionados al sistema educativo tanto público como privado en la Isla. Este es un gran recurso que puede ser utilizado de manera efectiva en investigaciones y otros tipos de análisis o simplemente como una manera confiable de palpar el ritmo que lleva ese sector tan afectado y hasta cierto punto descuidado de nuestra sociedad. (Nota: Muchos de los datos estadísticos y demográficos están basados en el último censo)

La dirección electrónica es http://tendenciaspr.com sección: Educación (enlace directo)

2008-08-25T16:57:00.000-07:00

Serás un triunfador...

Cuando el egoísmo no limite tu capacidad de amar.
Cuando confíes en ti mismo, aunque todos duden de ti, y dejes de preocuparte por el que dirán.
Cuando tus acciones sean tan breves en el tiempo, como duraderas en resultados.
Cuando puedas renunciar a la rutina sin que ello altere el metabolimos de tu vida.
Cuando sepas distinguir una sonrisa de una bula, y prefieras la lucha permanente que la compra de la falsa victoria.
Cuando actúes por convicción y no por adulación.
Cuando puedas caminar junto al pobre sin olvidar que es un hombre, y junto al rico sin pensar que es un dios.
Cuando sepas enfrentar tus errores tan facil y positivamente como tus acciertos.
Cuando halles satisfacción compartiendo tu riqueza.
Cuando ya no no debas sufrir por conocer la delicidad y no seas capaz de cambiar tus sentimientos o tus metas por el placer.
Cuando sepas obsequiar tu silencio a quien no te pide palabras, y tu ausencia a quien no te aprecia.
Cuando no trates de hallar las respuestas en las cosas que te rodean, sino en Dios y en tu propia persona.
Cuando aceptes los errores, cuando no pierdas la calma, entonces y sólo entonces serás... ¡un triunfador!

(Anónimo)

Vitaminas para revitalizar tu vida.
Humberto C. Agudelo

Programa Voluntariado: Teach for America

2008-08-20T09:31:00.000-07:00

"One day the children in this nation will have the opportunity to attain an excellent education"

Fundada en 1990 y con un número aproximado de 3,000 voluntarios aproximadamente Teach for America (TFA) es un proyecto de Desarrollo comunitario, educación, justicia social y ayuda a la juventud. Esta entidad miembro de AmeriCorps ofrece la oportunidad a profesionales interesados o relacionados a la educación para que brinden su compromiso de servicio enseñando en escuelas de comunidades de la ruralía o sectores urbanos de escasos recursos en 26 regiones de los Estados Unidos.

Existen dos periodos para solicitar admisión al programa Octubre y Febrero. Y las solicitudes se hacen íntegramente a través de su sitio en el internet.

http://www.teachforamerica.com/

¡Anímate, es importante dar de lo que tienes pero es mucho más importante dar de lo que eres!

Para más información:

Teach for America
315 West 36th Street
New York, NY 10018
(800) 832-1230 Fax (212) 279-2081
email: admissions@teachforamerica.org

2008-08-18T13:52:00.000-07:00

Esta sección pretende dedicar un espacio a la oración. No necesariamente enfocado a las oraciones tradicionales que se nos han enseñado durante todos nuestros años de formación como cristianos. Oración es más que rezo, más que un acto mecánico e inflexible. Orar es conversar, exponer, comunicarnos con Dios de la manera más directa, sin formalidades, despojados de todo, vistiendo únicamente lo que somos.

Para orar no hay que estar académicamente formado, ni tener mayor preparación que la interior, la disposición de hablar con Dios durante un momento de soledad, caminando en la calle, haciendo nuestros quehaceres o simplemente respirando.

Compartimos con ustedes esta oración que los Indígenas norteamericanos de la tribu Siux, de Dakota dedicaban al Todopoderoso. ¿A cuál oración se parece?

Oración de los indios Sioux

Gran Espíritu,
cuya voz presiento en los vientos,
cuyo aliento da vida al mundo entero,
¡escúchame!
Me presento ante tu rostro
como uno de tus muchos hijos;
mira soy pequeño y débil;
necesito tu fuerza y tu sabiduría...
Hazme sabio para poder reconocer las cosas
que tú has enseñado a mi pueblo,
las enseñanzas que tú en cada hoja
y en cada roca has escondido.
Deseo tu fuerza,
no para elevarme sobre mis hermanos,
sino para poder luchar contra mi mayor enemigo:
yo mismo.

(W. Lindenberg)

2008-08-15T07:51:00.000-07:00

La Educación Inclusiva: el camino hacia el futuro

48a reunión de la Conferencia Internacional de Educación, Ginebra, 25-28 de noviembre 2008

La Conferencia Internacional de Educación (CIE) es un importante foro mundial para el diálogo político entre los Ministros de Educación y otros actores (investigadores, especialistas, representantes de organizaciones intergubernamentales y de la sociedad civil).

El tema de la 48a reunión de la CIE, que se celebra en Ginebra el mes de noviembre de 2008, es: “La Educación Inclusiva: El camino hacia el futuro”. La organización de la Conferencia está a cargo de la Oficina Internacional de Educación (OIE), el instituto especializado de la UNESCO que proporciona asistencia a los Estados Miembros para alcanzar una educación de calidad para todos mediante procesos innovadores de desarrollo curricular.

Se espera que la Conferencia pueda enriquecer el debate sobre el concepto de educación inclusiva, analizar más detenidamente el rol de los gobiernos en el desarrollo e implementación de políticas educativas inclusivas, focalizar la atención en los sistemas educativos que ofrecen oportunidades de aprendizaje a lo largo de la vida, y enfatizar el rol de los docentes para responder a las diferentes expectativas y necesidades de los educandos.

Tomado de: UNESCO International Bureau of Education

Puede encontrar el vínculo a esta página en la sección de Enlaces útiles.

Simposio Caribeño del pasado mes de diciembre: información importante para educadores.

Kingston, Jamaica

El Simposio Caribeño sobre Educación Inclusiva tuvo lugar en Kingston, Jamaica el pasado mes de diciembre como una actividad preparatoria de la 48ª Sesión de la Conferencia Internacional de Educación.

Se discutieron una serie de temas y preguntas relacionadas con la educación inclusiva entre un grupo de elaboradores de políticas educativas, directores de educación, educadores y especialistas de dentro y fuera de la región, así como representantes de la UNESCO, organizaciones internacionales, universidades y diversas instituciones de la sociedad civil. Se desarrollaron, presentaron y discutieron informes nacionales sobre inclusión educativa así como se identificaron y compartieron visiones y desafíos.

Para consultar los resultados del simposio favor de dirigirse a esta parte del sitio web.

El taller es co-organizado por el Ministerio de Educación de Jamaica, la Oficina de UNESCO Cluster para el Caribe, la División para la Promoción de la Educación Básica (Ed/BAS) y la Oficina Internacional de Educación.

El Ministro de Educación de Jamaica, Sr. Andrew Holness, inaugurará el simposio.

Todo lo que realmente necesitaba saber lo aprendí en el kinder

2008-08-12T06:22:00.000-07:00

Todo lo que necesitaba saber acerca de cómo vivir, que hacer y cómo ser, lo aprendí en el kinder. La sabiduría no estaba en la cima de la montaña de la universidad sino en la piscina de arena del jardín de infantes. Estas son las cosas que aprendí.

Comparte todo.
Juega limpio.
No le pegues a la gente.
Vuelve a poner las cosas donde las encontraste.
Limpia tu propia suciedad.
No cojas lo que no es tuyo.
Di que lo sientes cuando molestestes a alguien.
Lávate las manos antes de comer.
Sonríe.

Come leche con galletas. Vive una vida equilibrada, aprende algo y piensa en algo.; dibuja, pinta, baila, canta, juega y trabaja cada día un poco.

Haz una siesta diariamente. Cuando salgas al mundo, vigila el tráfico, estrecha fuerte las manos y no te aísles. Permanece atento a lo maravilloso. Recuerda la pequeña semilla en la taza; las raíces van hacia abajo y la planta hacia arriba y nadie sabe realmente cómo ni por qué, pero todos somos así. Los peces de colores, los hamsters y los ratones blancos e incluso la pequeña semilla en la taza mueren y nosotros también.

Y entonces recuerda el libro El Principito y la primara palabra que aprendiste, la palabra más importante de todas: MIRA. Todo lo que necesitas saber esta en alguna parte. la regla de oro: "Ama, convive con la naturaleza y ten una vida sana".

Toma cualquiera de estos conceptos y tradúcelo en términos adultos, sofisticados y aplícalo a tu vida familiar, a tu trabajo, a tu gobierno o a tu mundo y se mantendrá verdadero, claro y firme. Piensa que el el mundo sería mejor si todos - todo el mundo- tomásemos galletas y leche y nos tumbásemos a dormir una siesta [...] o si todos los gobiernos tuviese con política básica volver siempre a poner las cosas donde las encontraron y limpiar lo que ensuciaron.

"Yo todavía es verdad, y no imorta tu edad, cuando salgas al mundo es mejor cogerse de las manos y estar juntos y no solos".

Regla de Oro

"Ama, convive con la naturaleza y ten una vida sana."

Fragmento del Libro:
La alegría de ser Maestro:
Pedagogía y didáctica de la educación ética y los valores humanos.
Autor: Betuel Cano
Autor del texto citado: Robert Fulghum
Pág.96

2008-07-17T07:06:00.000-07:00

DVD: EDUCACION PARA LA SEXUALIDAD HUMANA
Para jóvenes de 13 a 18 años

Actualización de conceptos claves para comprender la sexualidad humana: comunicación, placer, amor y familia...

Un recurso audiovisual clásico y básico preparado por médicos especialistas en el tema de sexualidad humana, psicólogos y profesores con amplia experiencia educativa. Explica los conceptos básicos para entender la sexualidad humana de manera anatómica y social en el contexto de los tradicionales valores cristianos.

DVD: VIVIR ES AMAR
Educación al amor e información sexual (14-16 años)

De forma dramatizada jóvenes de escuela superior comentan y reciben educación de su maestra sobre dudas y miedos respecto a la sexualidad y las relaciones amoroso-afectivas en la adolescencia. Utiliza gráficas y animaciones para la ilustración anatómica-biológica desde la composición de los órganos sexuales hasta el proceso del parto.

Un recurso más, dinámico y útil, para los inquietos chicos y chicas de hoy.

DVD: ¿CÓMO NACEN LOS NIñOS?
Educacion al amor e información sexual para niños de 8-11 años

El tercer DVD de esta colección esta dedicado a los más chiquitines. Con lenguaje sencillo con ilustraciones simples y un dramatizado de dos hermanos a los que sus padres y su maestra les explican la utilidad y funcionamiento de la sexualidad partiedo de las interrogantes que suscitan encuentros con sus compañeros y estímulos recibidos por medios de comunicación como la televisión. Interrogantes sobre los roles masculinos y femeninos, desarrollo físico y funcionamiento de los órganos sexuales entre otros... una buena manera de comenzar a discutir temas vitales de la educación humana.

Para más información al respecto de éste y otros productos puede llamarnos a cualquiera de las dos librerías San Francisco Plaza 787-763-5441 y Río Piedras 787-765-4390. O escríbanos pidiendo información y le podemos preparar un listado de recursos según su necesidad.

Fragmento de la Nota doctrinal sobre Evangelización

2008-07-09T10:13:00.000-07:00

"El término evangelización tiene un significado muy rico[4]. En sentido amplio, resume toda la misión de la Iglesia: toda su vida, en efecto, consiste en realizar la traditio Evangelii, el anuncio y transmisión del Evangelio, que es «fuerza de Dios para la salvación de todo el que cree» (Rm 1, 16) y que en última instancia se identifica con el mismo Cristo (1 Co 1, 24). Por eso, la evangelización así entendida tiene como destinataria toda la humanidad. En cualquier caso evangelización no significa solamente enseñar una doctrina sino anunciar a Jesucristo con palabras y acciones, o sea, hacerse instrumento de su presencia y actuación en el mundo.

«Toda persona tiene derecho a escuchar la “Buena Nueva” de Dios que se revela y se da en Cristo, para realizar en plenitud la propia vocación»[5]. Es un derecho conferido por el mismo Señor a toda persona humana, por lo cual todos los hombres y mujeres pueden decir junto con San Pablo: Jesucristo «me amó y se entregó por mí» (Gal 2, 20). A este derecho le corresponde el deber de evangelizar: «no es para mí ningún motivo de gloria; es más bien un deber que me incumbe. Y ¡ay de mí si no predicara el Evangelio!» (1 Co 9, 16; cf. Rm 10, 14). Así se entiende porqué toda actividad de la Iglesia tenga una dimensión esencial evangelizadora y jamás debe ser separada del compromiso de ayudar a todos a encontrar a Cristo en la fe, que es el objetivo primario de la evangelización: «La cuestión social y el Evangelio son realmente inseparables. Si damos a los hombres sólo conocimientos, habilidades, capacidades técnicas e instrumentos, les damos demasiado poco»[6].

En particular, la verdad, que es capaz de iluminar el sentido de la propia vida y de guiarla se alcanza también mediante el abandono confiado en aquellos que pueden garantizar la certeza y la autenticidad de la verdad misma: «La capacidad y la opción de confiarse uno mismo y la propia vida a otra persona constituyen ciertamente uno de los actos antropológicamente más significativos y expresivos»[13]. La aceptación de la Revelación que se realiza en la fe, aunque suceda en un nivel más profundo, entra en la dinámica de la búsqueda de la verdad: «Cuando Dios revela hay que prestarle “la obediencia de la fe”, por la que el hombre se confía libre y totalmente a Dios prestando “a Dios revelador el homenaje del entendimiento y de la voluntad”, y asistiendo voluntariamente a la revelación hecha por Él»[14]. El Concilio Vaticano II, después de haber afirmado el deber y el derecho de todo hombre a buscar la verdad en materia religiosa, añade: «la verdad debe buscarse de modo apropiado a la dignidad de la persona humana y a su naturaleza social, es decir, mediante una libre investigación, sirviéndose del magisterio o de la educación, de la comunicación y del diálogo, por medio de los cuales unos exponen a otros la verdad que han encontrado o creen haber encontrado»[15]. En cualquier caso, la verdad «no se impone de otra manera, sino por la fuerza de la misma verdad»[16]. Por lo tanto, estimular honestamente la inteligencia y la libertad de una persona hacia el encuentro con Cristo y su Evangelio no es una intromisión indebida, sino un ofrecimiento legítimo y un servicio que puede hacer más fecunda la relación entre los hombres."

Dado en Roma, en la sede de la Congregación para la Doctrina de la Fe, 3 de diciembre de 2007, memoria litúrgica de san Francisco Javier, Patrón de la Misiones.

William Cardenal LEVADA
Prefecto

Angelo AMATO, S.D.B.
Arzobispo titular de Sila
Secretario

Para leer la nota completa en la web de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

Para Reflexionar sobre las Clases Sociales

2008-07-08T08:17:00.000-07:00

Ejercicio: Letras Clasistas

Objetivo: Concienciar cómo todos somos muy influenciados inconscientemente por criterios clasistas o discriminatorias que nos llevan a actuar de forma viciada.

Técnica: Dinámica

Pasos: Previamente se escriben en stickers igual número de letras (A, B, C) para todos los participantes que haya. Se colocan tres papeles a la vista de todos con estas observaciones:

Clase alta: Excelentes ingresos, muchos títulos academicos, ropa elegante, buenos modales, rpestigio y estima social...

Clase media: Dificultades económicas, estudios de secundaria, inteligentes, vestimenta sencilla, honrados...

Clase baja: Pobreza, despreciados, poco atendidos, ignorados, tímidos...

2. Sin que vean qué les tocó a cada uno se le coloca en la frente una letra. Se les pide que se ponfa de pie recorran el salón y hablen con los demás.

3. Regresan a sus sitios y se hae una resonancia o discusión: ¿Cómo se sintieron? ¿Quiénes los trataron sin tener en uenta el estrato social? ¿Quiénes descubrieron qué letra tenían y por qué?

4. Conclusiones para la vida. Añalisis del influjo de los económico en nuestra forma de relacionarnos con las demás personas.

Tomado de:

Dinámica #28 pág. 64
Libro: Dinamicoteca: recreación, reflexión, relajación
Autor: Alejandro Londoño S.J.
Colección Horizonte
Paulinas Colombia
Precio Sugerido: $10.50

Maestros y Catequistas:
No olviden compartir con nosotros los resultados de estas dinámicas con sus grupos. Pueden dejar mensajes en estas entradas y comentarnos cómo les fue eso nos ayudará a ir mejorando este recurso y ayudará compartir dudas y experiencias con otros colegas. Así que anímense a participar.